悟性 [复制链接]

73 Date: 2002-05-23 10:03:27
阿杂 ( arzha@elong.com / http://taikii.126.com) wrote:

道也好，佛也好，都是人的文化对制约宇宙运动的那种力量的描述，其实道家与佛家探索的是同一个宇宙奥秘，不可能有两个不同的宇宙，所以佛家与道家在高层次上是融通的。如果刻意去把自己分为是佛家或道家的某一派，反而说明自己对宇宙认识的思想还没有融会贯通。

我现在已经没有佛道儒之分了，我认为三大派探索的是同一个东西。当初形成三大派，也是有深刻原因的，那时的人悟性很好，只要接触一点就能悟的很深透，后来的人悟性渐弱，追求表面上的东西，特别是尊从有形化的东西，于是就在早期的悟者所悟的点上演化出宗门派别这些有形化的东西来。

奸与圣在太极中是对应存在的，没有奸道，圣人就不会下世来传圣道。世界不可能只有奸道，也不可能只有圣道，奸道与圣道形成太极的两极，对冲而成为宇宙运动的力量。所以，要看到致动宇宙的根本动力，就必须从奸道与圣道冲动当中去透视，要动态地去看，这就是我强调的机思维，或者称为旋思维。如果只以圣去责奸，或以奸去打圣，两相夺理，吵得旋成一窝，纠缠难解，结果都不可能看到圣与奸在冲突旋动中隐于其后的大道内涵。所以，在我看来，奸也好，圣也好，都是是非对错的有形之物，我所要看到的是奸与圣背后的无形大道。

大道不是任何生命体，也不会以任何生命体的形式发布任何宣言，宣言本身是有形的东西，而大道永远是无形的。所以，宣言只能是一种思想，决不是大道，连有形道都不是。所有有形的道，比如奸道、圣道、正道、邪道等，都是大道的某种表现，不是大道本身。



74 Date: 2002-05-23 23:35:30
季乙潇 ( no email / http://jiyixiao.xilubbs.com/) wrote:

可能是我境界越来越高了吧！我怎么觉得你越来越弱智呢？这是真心话！不是骂你！是一种实实在在的感觉！以前你还能或多或少抓住一点我还未完善的缺点！而今天你所捡拾的尽是我丢掉的垃圾！再次提醒你：无为不是道！无为无不为才是道！心中没有王霸奸圣，身口手才能驭使（用）王霸奸圣！心中没有，身口手亦不能驭之，那不是道！‘小五行生克，大五行衡’！不要天天累心去排对什么生克之理！对了！你排的是生克之机！

古道家所修悟者主要是天道与仙道！与佛家的佛道一样皆归服于道！然其三者皆不是道！我说我是道家只不过是说我是修道之家！如此而已！ 我修的可不是天道/仙道哦！我会把自己划入古道家一门？太小看我了！为什么天下弱智的人就这么多？

“我现在已经没有佛道儒之分了”？呵呵！当然了！你认为三教学的都是太极嘛！所以你只学太极嘛！真不知天高地厚！


75 Date: 2002-05-24 09:11:17
阿杂 ( arzha@elong.com / http://taikii.126.com) wrote:

哈哈！也许这是人们常说的“大智若愚”吧？
其实，我早已没有智愚概念了，也没有境界概念。如果我还在智的境界中，那么我一定还在愚的境界中，有智必有愚嘛，智与愚是同一境界上的东西。没有智愚的概念，去看别人的思想差别，就可以看出他们的真正差别来，否则带着智愚概念去看事物，就会以自己的智力为标准去衡量别人的智愚，这样是看不准事物的。而看出差别来，也不是一定以智愚概念去分别，因为当时看是愚，今后可能是智，愚中含智，智中含愚，所以智愚之分都是暂时的。从运动的长远来看，甚至长远到生命轮回，最终是没有愚智之分的。也就是要动态看问题，用旋思维看问题。

我没有说无为是道，也没有过这种意思表露。如果我认为无为是道，我就不会“打太极拳”了。我说的是大道无形。

这点我们有些相近了：三教所传不是道的本身。很多人把三教所传当做道，于是大做道的学问，大谬大误矣！其实道是在三教所传的东西的背后，道是无形的，无法做学问。其实所有论说的道，都不是道的本身！所谓“论道”，也只是引导或互相启悟去识道而已。也就是说，对于道，可以说，可以论，不过所说所论，都是对道的描述，不是道的真实，但是可以引导和启发他人去体悟道的真实。
正因为我看到师尊们所传不是道的本身，他们所传的只是能识见道的“天窗”，所以我就大胆抬腿跨越“天窗”去识见道的真实。既然是“窗”，就一定有“框”和“玻璃”，有“框”就会有局限，有“玻璃”就会有折射。所以要看见真实的道，就必须大胆抬腿跨越“天窗”，把“窗框”和“玻璃”置于身后，去看无窗框无折射的真实天界。
所谓“窗框”是指描述的局限，广大的道是不可能完整描述的；所谓“玻璃”是指语言的局限，无形的道是不可能有形描述的，语言只能折射无形的道。

76 Date: 2002-05-24 23:21:09
季乙潇 ( no email / no homepage) wrote:

其实这些观点我都是重复第几次说了！你现在才有一丝反应！你的悟性比之孙悟空至少得差上一万倍！至于你的智愚之说！牛头不对马嘴！你根本就分不清‘心’与‘道’的区别！心法作道法用！还老爱别人比！什么标准！尽是些凡间的躯壳构架！根本无神髓可言！老喜欢着于字句！根本不懂得“得意忘形”！困于躯壳凡身！以为只要肉眼看不到那叫无形！以为得了什么真理！还老要跟我争辩什么无形！我再提醒你一次：道非有形，非无形，而处于有形无形中！你还是受了如来思想的影响！老要妄想看到什么真实世界！宇宙无边无际！非是任何一有能及其边！那么如来所得也就是相对真实了！知道自己相对真实！本身就是一种真实！如来居然愚蠢到连自己不是真绝对真实都不知道了！（当然！在战场上我们的战士却正需要这种勇敢的精神！）

77 Date: 2002-05-25 03:50:57
阿杂 ( arzha@elong.com / http://taikii.126.com) wrote:
我从来没有把道法与心法分开，我认为道法与心法其实是一法，把两者分开，说明对此还没有融会贯通。

如果把道法与心法分开，就象在人类哲学文化中的唯心与唯物之分一样，完全局限了人类文化（特别是现代文化）的思维境界，使他们不能理解中华传统文化中“心物合一”、“天人合一”思维方式的博大精深。你这里谈的不是人类文化，是道上的东西，但是这样的划分同样会严重局限你在道研究上的思维境界。如果说人类文化在对物质的研究上远远胜过他们对意识的研究，更谈不上两者的结合，那么你的思想中对道法的研究远远胜过你对心法的研究，你对道法的研究也在一般人研究道法之上层，但是你对两者的融合就很少了。这是你对道研究上的重大缺陷。

我不是有意要与你作对，你既然提出这个问题了，我也只是顺便说说自己的看法而已，并非与你“斗法”。

我还看到，你在你的心头上凝聚了一个心结，这就是：“王霸圣奸无敌”的形象。这是你心头上的有形物，不管任何事物，任何语言，任何能量，只要冲撞到你心上的此物，你的心必然会作出反应，有时会很强烈。这就是因为你不注重心法修炼，所以没有心法来定住你的心。道法与心法的融合，可以做到“以道法聚之成形，以心法化之则无”；道与心融合后，心道所聚之物如根生大地，憾之不动。为什么憾之不动，因为唯有心可通宇宙，有心法，心上的有形物依着心法与宇宙能量沟通，谁能憾动？！所以，到高层次上，道与佛是一体的，也就是道的道法与佛的心法是融合在一起的。正因为这样，心头上之物必须是道聚之物，而不能是肮脏思想所聚之物，否则会被大道伤及自己生命之根本。修炼上一再强调“善”、“正”等要求，就是因为修炼人一旦干了违背大道的事，伤及的将是生命根本，而不仅仅是肉身。我相信修炼人懂得这句话的含义。

我再阐述一下我的一个看法：历史上的道家与佛家，他们传的道和法，不在他们留下的经书的文字上，而是在字里行间中，在经书的背后。道家和佛家传的东西都很高深，高深不在字面上，而是在字面背后，字面上的东西永远描述不了大道的高深内涵。但是字面可以作为一种引导，它的背后的内涵可以要多深就有多深，直至通向宇宙大道。所以，我从来不敢看轻历史上佛道两家传的东西，都是很深刻的，但是在字面上是看不到的。所以，我主张把他们留下的经书上的文字作为一种“点化”来看待，去悟文字背后所“点化”的道的真义。我瞧不起的是那些在文字上做学问的“圣者”，瞧不起他们把自己对经书的字面理解当作自己获得的所谓的“道”去大肆教导别人，那是在害人害己。我向来主张交流体会、互相启发对道的认识，不主张用自己的观点和思想去灌输别人，“教化”别人。修炼中的人，是没有能力和资格去教化别人的，因为自己对宇宙和生命的这些根本性的东西都还没有搞清楚，自己都是迷糊的，又怎么能去教化别人呢？关键是别把别人也拉进了思维的“死胡同”，那可是真的害了别人的生命真程。

78 Date: 2002-05-26 00:15:17
季乙潇 ( jiyixiao@elong.com / http://yjdt.xilubbs.com) wrote:

你又明不明白缺陷也是道！我以前就说过，不知你看过没有！自己得了大好处，小好处一定要留给别人！这不但是德，更是道！修道就如立功受奖！自己修了大道，小道就要留给别人修！（这里所说的‘小道’没有蔑视的意思！）自己什么好处都想得尽！你办得到吗？！就好比：江泽民当了国家主席，又想去研究核潜艇研究航天飞机！想体验一下被人说：“您真伟大！我们的国家主席同时还能研究航天飞机！”的美妙感觉！这像话吗？这叫鸠占鹊巢！贪心！人要知足！我这个老想着夺尽宇宙造化的人都没你那么贪心！什么都想要！

不要老你认为你认为的！你有那层身份吗？！不懂就要虚心！不要自以为懂！道法是什么？宇宙万灵万圣之心与非万灵万圣之心构成！心法是什么？一己之心而已！此彼同乎？！不要以为盲目的勇敢就是真理！元始天尊也不能做到心法即道法！（当然我这里所说的道是指真道！而不是指元始天尊自己的道！）宇宙无限！理告诉我们：宇宙之中谁也不可能做到！（当然！还是可以步步接近的！）

如果你所说的心道一法是指：你的心与你的道就是一法的话！这是入门的功夫！你老跟我说这入门的功夫！太粗俗了吧！不要在门槛上打转！

我不是对任何言论都作反应！我只对修道者与当道者的言论作反应！（当然！我对其它言论的反应就是不反应！因为他们的心速太慢！根本没有能力激起我的反应！）随着道场的万方延展！我的心速也将逐步加速！他时他日！皇宇之内还有谁能激动我心？！

王霸圣奸只是一种凭仗！就好比自己的忠实属下！是克破万难的力量源泉！当然这只是道路上的过程！丹家是否会着于丹道的形象？！既然如此！我又凭什么着于王霸圣奸的形象？！

什么叫善？善善叫善！恶恶也叫善！我违背了吗？没有！不对吗？！

“肮脏思想”？什么是肮脏思想？宋高祖荡平四方！你会认为他肮脏？！这是逆道吗？！你懂不懂什么叫肮脏？懂吗？！

你都有资格“太极出 易理退 五行废！太极是机不是理”了！是不是要把别人 拉进了思维的“死胡同”？！说啊！

“教化”别人？我需要“教化”别人吗？！我 “教化”的是天下！是宇宙万灵！不是别人！连别人都去教化！我是不是太没格调了？！道不喜欢没有格调的人！懂吗！

80 Date: 2002-05-26 01:28:14
笑里藏刀 ( hwhs2001@21cn.com / http://yjdt.onchina.net) wrote:

关于时空。时间是无限的。有始以来地球在宇宙中的位置没有一时是相同的。

81 Date: 2002-05-26 01:29:56
季乙潇 ( jiyixiao@elong.com / http://yjdt.xilubbs.com) wrote:

同理：道者之道境也是没有一时会是相同的！

82 Date: 2002-05-26 08:41:55
阿杂 ( arzha@elong.com / http://taikii.126.com) wrote:

“你的心与你的道就是一法的话！这是入门的功夫！”这是你说的，可是你连这入门的功夫都还没有取得，就大谈其“道”，这是什么“道”？在我看来，只不过是诡辩术用得稍精而已，就象指着天空骗众人的小把戏。我只看见你的诡术，看见你用诡术把道的表面现象纠结起来化作你的“道”的形象，其实这些都是你臆想杜撰的虚无缥缈的东西，没有看见一点点道的实质内涵。

“道法是什么？宇宙万灵万圣之心与非万灵万圣之心构成！”，大家能看到他说的这是什么吗？我说句不太文明的话：狗放屁也还有个实实在在的响声和臭味，可这句话连狗放屁都算不上，一点含义都没有，故弄玄虚，蒙人！其实，在我看来，这只是可以“解释”一切的诡辩术而已，并不新鲜。当有人想听他讲一下某一事物运动所含的道时，他就说“道是这个事物与非这个事物构成的”，也许你不甘心，再问一句：“到底构成什么了？”答：连这都不懂，你痴！你愚！你不够格！你心速过低！......也就是说，当这句话还档不住你的时候，就用“气势磅礴”的大骂来挡，对于谦谦君子来说，一般都是挡得住的。只要讨论到需要触及实质时，这种“解释”立即就会出现，把你想知道的东西挡住，为什么要挡住？因为在这块“遮羞布”的后面是空的，什么东西都没有，不遮不挡怎么能行？！同时，这块“遮羞布”与诡辩术结合起来，还可以愚人，可以大言不惭：我“教化”天下！看，这是何等气派！先声夺人，大势临境，天下人谁人敢不臣服？

其实，我倒觉得不要在这个虚拟空间中“教化”什么“天下”，喊得那么响而不亮的，没意思的。有能耐的话，先把这个中华人民共和国的社会意识按照你的“某某与非某某之间”的真理“教化”一下，让中国人的思维恢复古时的智慧圣光，你就是真正的“天下大教主”了，因为这可是“美帝”和“苏修”想把他们的意志强加其上都办不到的事情呀！你身上有大道，你来做吧，你的道得行，威力无比呀，伟大中国人的前途可就指望你了。

你给老江的“指点江山”，不知他看懂没有，或者是老江不识道？你可以先“教化”他嘛，告诉他：美国的强大是假的，正确的理解是美国是在“强大与非强大之间”，你教他这个“道”，因为道能战胜一切。你再指点他：“王霸圣奸是一种凭仗！就好比自己的忠实属下！是克破万难的力量源泉！”教他用“王霸圣奸”去攻克美国的经济和军事，保管他好使！

以你的至高无上的“格调”，中国这块小天地哪里值得你来劳驾？你是根本不会屈尊下管的。可是十几亿中国人在眼巴巴地盼着你管一管呀，不论你是“善善的善”，还是“恶恶的善”，都行，只要你能屈尊使中国成为世界头强，十几亿中国人跪着求你了！

我看，你不仿昭告一下众生灵，以安天下心：大道在我这呢！天下众生们别再争了，就争我扔给你们的小道吧，你们别再“贪心”得什么大道了，我早就撰在手心里了。只有我可以得大道，你们不可能得大道的，你们想从我手里拿大道？那是痴心妄想！因为你们“心速太慢”，没法激起我的“反应”，所以我就没法动善心让你们得大道！你们懂了吗？！

“肮脏思想”泛指人的欲望，有些人为了钱财杀了自己的同胞兄弟，有些人为了自己的仕途花钱除掉对手的性命，然后他们又到庙里去进贡求佛保佑。这是什么思想？人神共愤！

“太极出 易理退 五行废！太极是机不是理”不是你所能理解的，你除了会嘲会诡，还会什么？你想驳就驳，拿出你的论述来，干嘛嘲呀。要论就实实在在的论，不要干嘲。我一直没有太理会这些，也不应该理会的，但是我确实想听见这方面的议论。也许你会说“不值得论”，既然你的“格调”那么高，又干嘛屈尊下嘲呢？你能嘲，说明你在意，说明你有“反应”嘛！

“随着道场的万方延展！我的心速也将逐步加速！他时他日！皇宇之内还有谁能激动我心？！ ”这句话还是含有一点内涵的，我感兴趣。不过，我感兴趣的是它的内涵，不是对你的心速感兴趣。

我修炼的终极是我的心没有速，达到心定不动，可是我现在还做不到。我说的心并不是指我的肉身心，而是指灵魂心（暂用这个词），心定是指灵魂心定，不是指肉身心定。凡胎肉身之心是定不了的，除非改变它的凡质。按理，心速慢者的心力肯定没有心速快者的大，不过，心快速至极时，就象陀螺高速旋转反而定住不动一样，心的快速运动最终也要达到定而不动，才是心速加快的终极。所以，我认为，心速加快也只是修心向定的一种方式，其他能使修心向定的方法也行，不一定非得走“心速加快”这条路。有人走这条路，也是可修的，但是这个方法不宜普及，不仅有难度，而且人数多了会扰乱社会或扰乱道场，所以只能单传，不能普传。

哈哈！我看到这种修法是以“搅乱人心”来达到刺激自己心动至狂至极，最终达到不狂不动的境界。哈哈！真是自私，非常自私，自私到极点！但是这也确实是一种能快速修炼的方法。只是谁被他搅乱了心，谁自认“倒霉”吧，但愿被搅者能承受他的搅扰。哈哈！看来这段时间我一直是在“陪炼”呀！

83 Date: 2002-05-27 01:24:18
季乙潇 ( jiyixiao@elong.com / http://yjdt.xzilubbs.com) wrote:

其实我的每一字每一句其深层意志都不是针对你的！我所针对的是以前万世/以后万世与当世的大道/大德/大圣！一句话：我针对你有用吗？！没用！或者说几乎没用！就算用你说的“搅乱人心”吧！我不需要其世之人心被我扰乱！我所需要的是：其世的人心不得不被我扰乱！然后在行理顺！归于大定！

“一层境界一层天”！‘陪炼’是会不断变化的！会有人来替换你的！不过你也不用伤心！当我的陪炼是你的荣幸！因为想当我的陪炼他需要份量！不是谁都有资格的！

你虽用了用李洪志的能量！但不多！这说明你对摆脱他的控制有进了一步！因为你需要他的能量的程度又减少了！你对我所说‘心速’的理解不对！心速越高，其达到宇宙之极之程度就越高！所能控制的空间就越大！其‘心速’不是指心动！

天下不对不好的东西多如牛毛！有很多东西知道其不对，但是不能直接去驳它！因为其不在自己的层次上！就好比：一个大学教授天天去教小学生2+2=?，这像话吗？！自己真要想去做的话，那好比抢人家的饭碗/与人争功！想要人家小学老师失业啊？！天焉能无序？

大厦千层平地起！天总得一层一层的往上升！我从来不做违理出格的事！我也从来没有蔑视生民的意志！因为‘尊重一切’是立道的根本！当然尊重不等于放任！因为万灵向上向好向序的意志也包含在这一切当中了！放心吧！一切都会光明的！

一切都是光明的！

84 Date: 2002-05-27 03:37:23
阿杂 ( arzha@elong.com / http://taikii.126.com) wrote:

这就对了，谈点实实在在的东西多好！别老是贬啊骂的，很没有意思！

我伤心了吗？如果你感觉到我伤心了，说明我修得还不好，还存在着性情，因为我不仅要修得自己没有心动的感觉，还要让他人也感觉到我没有心动，这才是修到位了。因此，我还得感谢你呢！

我没有存心与你斗什么法呀之类的，所以你针不针对我都无所谓的，如果我与你计较什么输赢，那我是白修了。我之所以要与你论一下，或者小斗一下，点到为止，那是事出有因，我是有一些小的打算的。

我对所有修炼者求道之诚意有三种对待方式：一是正面论述，二是正面破之，三是侧面启示。不管我采取什么方式，我都会“对症下药”，绝不会有任何伤害。如果要论高低的话，无论我有多高，或者无论我有多低，我决不会临驾于任何修者之上狂妄贬他们。实际上，我对你的道是不以为然的，你有你的境界和层次，我尊重你的修法，但是我根本不想在任何境界或层次中，这一点，你在你的境界和层次中是看不到其中内涵的。当然，你可以用你的境界和层次对我进行任何符合你性情的贬低，我都无所谓。老子有很深的论断：大道不笑不是道！所以你尽管放开性情去嘲去贬好了。大道就是大道，实实在在，不是喊出来的，不是骂得倒的。

我之所以与你小斗，就是想破你的狂妄，因为狂妄是不符合大道特性的，它是你求道路上的一堵高墙，你浑然不觉，还把它看成是道的内涵，令识者惋惜。不要说你还是一个修炼中的人，就是那些修成得道者，也不会如此狂妄无制，因为他们知道：“真人不露相”、“天外有天”，就你的思维所达及之处，并不是最高的，还有更高的根本不出声，所以你想“理顺”宇宙万灵万圣之思想，只怕是一场“青天白日梦”。不管你是否愿意接受我的这些说法，我都会一如既往地去破你的狂妄，你可以给我更猛烈的贬踏作为回报，我都可以全部领受。

其实，我与你小斗还有另一个意图，就是想借这种小斗，获得一些论题，叫做“借题发挥”，得到阐述我对道的认识的论述机会，让其他修道者看见，以此进行交流，这就是我所说的“侧面启示”。这种“借题发挥”是很好的论述方式，因为所论述的东西有针对性，比“自言自语”去论述好多了。这一点你也配合得很好，把我们的“斗法”传到了好几个论坛上。当然，你这样做是为了显示你“自出道来无敌手”，我也乐得你帮助我实现了我的意图。一举两得，我谢谢你！

85 Date: 2002-05-28 00:08:45
季乙潇 ( jiyixiao@elong.com / http://yjdt.onchina.net) wrote:

你脸皮真厚！给你三分颜色！你硬是要把他变成六分！其无耻程度比韦小宝还要强三百分！告诉你一个好消息：我的论坛上有人称你为‘上师’！爽死了吧？！连你都成了上师！真没天理！你的学术混乱错杂！看似有相当的能量！实际上其内部能量互相冲击！所显现出来的可作功有效能量十不及其一！就好比民国军阀！看似兵多将广！实际上互相冲击！祸国殃民！我只所以以前看好你只不过是因为你有孜孜不倦勇往直前的求真精神！学术只不过是代表现在！不好以后可以修整完善！但孜孜不倦勇往直前却是求真的根基！成就道德的保证！不过军阀不是这么快就能灭亡的！以后的路还长呢！希望你记住一句话：造福天下者，天下造福之！造福三界者，三界造福之！

其实很多论坛都不喜欢看我们的道法辩论！不过！我要的是别人不得不喜欢！就好像当初民国天下不得不喜欢马克思列宁主义一样！当然我的思想勃发中华正统！匪夷之所思！而马列系属番蛮野术！

你又知不知道我的狂妄非我本性之狂妄！而是我故意之狂妄！狂妄本是可用之才！数千年来大圣大贤们皆不敢正视之！有些东西必须以狂妄方能破之！故而我才会重用狂妄！这叫意狂心不狂！好运！