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绵阳出土西汉木胎漆盘及老子太极图 [复制链接]

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离线瑶琴
 
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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2002-05-22
录1:《老子太极图湮没两千年终被发现并破译》原稿
附录2:《西汉木胎漆盘及老子太极图内涵简介》
附录3:《四川日报》关于老子太极图的报道

附1:《老子太极图湮没两千年终被发现并破译》原稿

老子太极图湮没两千年终被发现并破译
西汉漆木盘纹饰是易学起源于远古天文历法的证据之一

本网讯 1995年在四川西部绵阳市一座西汉大墓中出土、在历史长河中湮没、沉寂达两千多年的老子太极图以及绘有太极图的西汉木胎漆盘周缘的各种太极八卦符号,近日由青年学者、四川省易学研究会会员王先胜发现并破译,王先胜认为,它们是易学起源于远古天文历法的证据之一。
现任职于四川邻水县文物管理所的王先胜自十年前即开始了对太极八卦及《周易》的科学研究工作,最近几年更是全力投入,1998年至2002年多次远足成渝两地,广泛搜求有关太极八卦及史前文化的各种资料、书籍,在经过多年的准备并占有极为丰富的材料的基础上,终于破解了中国文化史上的一系列重大谜团,西汉漆木盘纹饰及老子太极图的破译即是其成果之一。王先胜介绍说,绘有老子太极图的木胎漆盘共有20件,出土于绵阳永兴双包山西汉2号木椁墓,该墓1995年3月至7月由四川省考古研究所、绵阳市博物馆联合发掘。该墓下葬的年代在汉武帝元狩五年(公元前118年)前,距今至少2118年;该墓尽管被盗严重,但仍出土了珍贵文物1000余件,其中包括银镂玉衣片、人体经脉漆雕等。据发掘报告及有关专业人士研究,双包山西汉2号木椁墓墓主是“楚国高级贵族的后裔”,其先祖在春秋战国时可能是“封君一类人物”,本人身份可能是郡守,其陪葬品的珍贵、丰富、墓葬的奢华大大超过汉武帝时的一般侯王。老子太极图绘于木胎漆盘的内底,其主体部分由两个耳形相合而成,耳形相接处,构成传统的太极图“S”形曲线,在两个耳形的耳垂部分又构画两只凤鸟,其内蕴博大精深。王先胜说,用耳朵形象构画太极图,显然是道家为纪念我国古代伟大的哲学家、思想家、道家学派的创始人老子而作,因为老子不仅姓李、名耳,而且是极其有名的“大耳朵”,老子字聃,“聃”即指耳朵又长又大,历史上更相传“老君耳长七寸”。据王先胜研究,双包山西汉墓出土木胎漆盘沿口纹饰及其内底的老子太极图包含了太极八卦、河图洛书、先天八卦六十四卦生成序、阴阳五行、天干地支、六十甲子、北斗七星、二十八宿、年月日时周期、节气、大衍数、十月太阳历等等几乎所有中国古代天文学和《周易》方面的数理,同时兼及《周易》宇宙生成观、道家易学及黄帝《归藏》易、黄老学说、炼丹理论以及楚人的图腾崇拜等思想和理论,内涵极为丰富,设计极其精妙,让人叹为观止!
绵阳出土西汉木胎漆盘和老子太极图具有重大的历史及学术价值和意义:它不仅结束了学术界自宋、明以来关于太极图产生和来源的长达一千多年的争论,证实宋初周敦颐的五层太极图及明朝初年赵撝谦公开的阴阳鱼太极图都渊源于道家老子太极图,而且证实刘牧河图洛书、邵雍先天卦序、魏伯阳的炼丹理论均不是他们所自创,而是与老子太极图和西汉漆木盘存在渊源关系,而宋、明之际易学图书学的兴起正是与道家易学传出有关,朱熹派弟子蔡元定入川到西蜀寻找并得到有关易图也是历史真实,同时老子太极图和西汉漆木盘也将纠正和改变学术界对太极图和《周易》的一些不恰当的认识和观念,太极图和《周易》的神秘色彩将不复既往。“更为重要的是”,王先胜说,“其一,老子太极图和漆木盘周缘纹饰的内涵表达是易学起源于远古天文历法的证据之一,结合史前时代众多的与太极八卦有关的器物纹饰考察,它们将可能从根本上解决易学的起源问题以及《周易》一书的性质和真相问题;其二,老子太极图、西汉漆木盘为我们破解中国史前文化、史前文明提供了一些极其重要的线索、思想方法以及思路,可以认为,距今一万年前至距今四千年前,中国史前文明的大门开启在即”。同时,王先胜还透露,一部五十多万字专门破译中国史前人类刻画的符号、记号、图画的专著已经完稿,其精彩和扣人心弦之处并不亚于老子太极图和西汉漆木盘口沿纹饰的破译。
在中国重新融入国际社会的千禧之交,代表中华传统文化和精神的老子太极图在沉寂两千多年后,在中国的西部重新面世,不啻是中华文化大放光彩、中华文明重振辉煌、中国汉唐盛世气象即将到来之前兆!(小林)

附2:《西汉木胎漆盘及老子太极图内涵简介》
西汉木胎漆盘及老子太极图内涵简介
老子太极图绘于木胎漆盘的内底中央,整体上为圆形,然后又由“S”形曲线分为阴阳两仪,阴阳两仪为两个耳形,在两个耳形的耳垂部分又构画两只凤鸟,凤鸟头部、眼睛、尖嘴均指向耳朵旋涡中心,呈互相呼应之势。该图以耳朵形象为基本造型,是为了纪念大哲学家、大思想家老子而作,同时耳轮为阳、耳洞为阴,耳朵本身即含阴阳,人体的两耳在大脑的左右两侧,它们也构成阴阳,凤凰分雌雄,故凤鸟本身也含阴阳,耳朵主肾,肾为水,凤鸟为火、为阳,故耳朵与凤鸟又构成阴阳,老子太极图蕴含了先天八卦生成思想。在我国传统医学中医理论中,肾为一身之根本,肾开窍为耳,而人之两肾及命门又构成人体之太极两仪,老子的道家学说崇阴、贵柔、守静、尚无为,老子说“上善如水。水善,利万物而有静,居众人之所恶,故几于道矣”,可见老子太极图不仅表达道家学派的哲学思想及其精髓,而且反映道家的养生思想和观念。凤鸟是楚人的图腾,老子是楚国苦县人,他所开创的道家文化也被学界称为“楚文化”;凤鸟为火,源于大火星及二十八宿之南朱雀崇拜,楚人崇火、行用火历,他们的祖神即是火神祝融(传说祝融即“火鸟”的化身);又传说凤凰能够死而复生、更新生命,郭沫若在其新诗中正是借“凤凰涅槃”这一神话呼唤新中国的诞生。在传统医学理论中,耳主肾,肾为水,舌主心,心为火,肾气上升、心火下降即为养身修心之道;在道家炼丹理论中,乾坤被誉为鼎炉,坎离被誉为药物,坎卦为水,离卦为火,心肾相交、水火既济、取坎填离、返本归真,是其真谛,周敦颐的五层太极图、魏伯阳的水火匡廓图与老子太极图有着一脉相传的渊源关系。道家养生理论同时又将坎离二卦视为太极图之内涵,老子太极图将两个坎离二卦之象(即耳形与凤鸟)双双合为一个S形阴阳两仪太极图,不仅表达了楚人的图腾观念、反映道家的养生理论,而且也是道家“玄之又玄”思想的形象表达。
木胎漆盘的周缘绘有两圈与太极八卦、古天文学及《周易》数理有关的各种纹饰:外圈的线纹“ ”是一种新的八卦符号,可叫做爻数卦,它共有10组,七画的4组,合计28数,表达我国古代天文学中的北斗七星与四陆二十八宿观测体系(火历系统),六画的6组、合计36数表示每卦有六爻以及我国上古十月太阳历中每个月的三十六天(据中国科学院自然科学史研究所陈久金教授等专家研究,阴阳五行八卦均与远古十月太阳历有关,早期五行即十月太阳历的五季,四象八卦即四时八节),10组卦画合计64数表示十月太阳历中一年的十个月以及先天六十四卦(按田合禄先生研究,先天六十四卦圆图即为远古十月太阳历,其阴阳消长、爻变关系即为太极图内涵)。涡纹“ ”表示太极,其两侧的点纹“ ”表示两仪、四象、八卦。内圈的纹饰“ ”也是一种八卦符号:“S”为太极、两仪之意,“L”为矩尺形象,表示“地方”;在汉、唐伏羲、女娲像中,常见伏羲、女娲手执规矩,规可画圆,矩可画方,表达我国古代“天圆地方”的宇宙理论;方为地、为坤、为阴,“ ”纹同样证实木胎漆盘是道家作品,用双“ ”表示八卦,又是道家“玄之又玄”以及黄帝《归藏》易思想的反映。漆盘沿口纹饰总数64个(组),其与盘底中心的老子太极图结合,表达《周易》太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦、八卦生六十四卦的宇宙生成观。两种八卦符号的爻画总数是100(线纹“ ”按实际画数计算,每组“ ”纹按八卦符号6爻计算),为河图数55、洛书数45之和。爻数卦(本身为64数)之外的纹饰计144数,合“坤之策百四十有四”(《周易·系辞》),仍然暗示其与道家易、《归藏》易有关。沿口纹饰配合中心圆图尚可以作不同的分割、分区,表达种种数理,反映古人的天文历数及易学思想,此不一一赘述。
注:
① 双包山汉墓发掘报告载《文物》1996年第10期。
② 木胎漆盘及老子太极图载《四川文物》1999年第2期。


附录3:《老子太极图被破译》
老子太极图被破译
在历史长河中湮没达两千多年之久的老子太极图以及绘有太极图的西汉木胎漆盘,1995年在绵阳一座西汉墓中出土。太极图及漆盘周围的太极八卦符号,近日由青年学者、省易学研究会会员王先胜破译。
现任职于四川省邻水县文物管理所的王先胜,十年前即开始了对太极八卦及《周易》的科学研究工作,最近几年更是全力投入,1998年至2000年三次远足成渝两 地,广泛搜求有关太极八卦及史前文化的各种资料、书籍。在经过多年的准备并占有极为丰富的材料的基础上,他终于破解了中国文化史上的一系列重大谜团。王先胜介绍说,绘有老子太极图的木胎漆盘共20件,出土于绵阳永兴双包山西汉2号木椁墓,该墓1995年3月至7月由四川省考古研究所、绵阳市博物馆联合发掘。该墓下葬的年代在汉武帝元狩五年(公元前118年)前,距今至少2118年;该墓尽管被盗严重,但仍出土了珍贵文物1000余件,其中包括银镂玉衣片。据研究考证,双包山西汉2号木椁墓墓主是“楚国高级贵族的后裔”,其先祖在春秋战国时可能是“封君一类人物”,本人身份可能是郡守,其陪葬品的珍贵、丰富,墓葬的奢华大大超过汉武帝时的一般侯王。据王先胜研究,该墓出土木胎漆盘沿口纹饰及其内底的老子太极图包含了太极八卦、河图洛书、先天八卦六十四卦生成序、阴阳五行、天干地支、六十甲子、北斗七星、二十八宿、年月日时周期、节气、大衍数、十月太阳历等等几乎所有中国古代天文学和《周易》方面的数理,同时兼及《周易》宇宙生成观、道家易学及黄帝《归藏》易、黄老学说、炼丹理论以及楚人的图腾崇拜等思想和理论,内涵极为丰富,设计极其精妙,让人叹为观止。
绵阳出土西汉木胎漆盘和老子太极图具有重大的历史及学术价值和意义。“其一,老子太极图和漆木盘周缘纹饰的内涵表达是易学起源于远古天文历法的证据之一,结合史前时代众多的与太极八卦有关的器物纹饰考察,它们将可能从根本上解决易学的起源问题以及《周易》一书的性质和真相问题;其二,老子太极图、西汉漆木盘为我们破解中国史前文化、史前文明提供了一些极其重要的线索、思想方法以及思路,可以认为,距今一万年前至距今四千年前,中国史前文明的大门开启在即”。同时,王先胜还透露,一部30多万字专门破译中国史前人类刻画的符号、记号、图画的专著即将完稿,其精采和扣人心弦之处并不亚于老子太极图和西汉漆木盘口沿纹饰的破译。(原载2000年9月8日《四川日报·天府周末》)

绵阳出土西汉木胎漆盘及老子太极图
-------------------------------------------转自本网站“易书易人”论坛
众人昭昭 我独昏昏 众人察察  我独闷闷 以众人之有余 补我之若遗
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