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我不喜欢与人争论 [复制链接]

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离线139
 
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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2002-06-05
我转贴一些文章,都是自己看过,觉得对真想学佛的人有帮助的。并不是弄个题目与人辩论。有缘的人看了自然有得。若看了觉得与自己无缘就算了,请不要与我争论。
论坛既然是三教论坛,当然是什么人都有,真要争论,能争的过来吗?真想一门深入的,大概对其他教派也没什么兴趣,自然也不会与人大吵。也有人各派都有点兴趣,什么都想接触点,那就等他们定下心来要修什么再说,也没人能强迫别人一定要信某一门,我也没想过要劝服谁。也有人属于初学,对传统文化有点兴趣,那就让他们自己看吧。
前段时间丹增活佛已对网络佛教论坛的情况作了开示:
“丹增活佛告诉福胜,大意是说这次汉地疗养期间,凡是有条件时,都会上网观看网站和论坛,对于目前网络论坛上发生的事情也知道一点点,对于佛教论坛,上师说给他的印象是比较乱,好象什么人都有,上师说前些天某论坛上执辩争吵,他是极不赞同的……。并说藏地寺院僧众辩经,不管输赢都是比较坦然,而汉地的人在辩论时,往往争执得面红耳赤,言语过激以至示现嗔恨,也不知道是因为什么。”
所以我是不喜欢与人争论的。但作为版主,对一些附佛外道不能不提醒几句(对其他派别我不发表任何意见),仅此而已,再不多说。
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离线笑笑生
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只看该作者 沙发  发表于: 2002-06-05
哈哈哈哈!谁要是和139斑竹争论一定是附佛外道!这个大帽子谁愿意戴?
你的活佛没跑到印度区吗?哈哈!
他说的就是真离吗?
奇怪!

释迦牟尼佛讲的对于你来说就是不对的么?

哈哈哈!
离线笑笑生
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只看该作者 板凳  发表于: 2002-06-05
哈哈哈哈!您要是看着不顺眼,就把它删除了~~~~!哈哈
离线笑笑生
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只看该作者 地板  发表于: 2002-06-05
哈哈哈哈!我看了139斑竹以前的贴,看出他很会转着弯的骂人~~~!
离线孟婆汤
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只看该作者 4楼 发表于: 2002-06-05
正见!
交赤松 及羡门 受要秘道爱精神 食芝英 饮醴泉 柱杖桂枝佩秋兰
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只看该作者 5楼 发表于: 2002-06-05
笑笑生你比嘴吧!前几天我就叫人家**,你要老实的待着!
她骂人使可以得,你要是吗他,可是不得了的。很多到没事会跟着你的~~~~!
你不要和139闹了,他可是元老阿 。
世间多少事,都付笑谈中! 开心就好~~~~~~呵呵!
离线139
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只看该作者 6楼 发表于: 2002-06-05
要怎说随便你,附佛外道,你还算不上,只有青海无之类的我才会去批。对网友的不正确
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只看该作者 7楼 发表于: 2002-06-05
我真的没兴趣和人斗嘴,我贴的东西,你看不进去我又不能逼你看,对不对?
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只看该作者 8楼 发表于: 2002-06-05
补充:对一些隐藏较深的附佛外道,我也只作善意之提醒,说多无益。
例如最近人气很旺的什么记实。
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只看该作者 9楼 发表于: 2002-06-05
我替139先生揭示一下什么是附佛外道~~~~,我们都对照一下~~
【附佛法外道】
指依附于佛法而存有异见者。《摩诃止观》卷十(上)将外道分为佛法外之外道、附佛法外道、学佛法外道等三类。其中,对于附佛法外道释云(大正46·132b)︰
‘附佛法外道者,起自犊子、方广自以聪明读佛经书而生一见,附佛法起故得此名。犊子读舍利弗毗昙自制别义言︰我在四句外第五不可说藏中。云何四句?外道计色即是我,离色有我,色中有我,我中有色。四阴亦如是,合二十身见。大论云︰破二十身见成须陀洹即此义也。今犊子计我异于六师,复非佛法诸论皆推不受,便是附佛法邪人法也。或云︰三世及无为法为四句也。又方广道人自以聪明读佛十喻,自作义云︰不生不灭如幻如化空幻为宗。龙树斥云︰非佛法,方广所作,亦是邪人法也。’

此中,犊子是指小乘的犊子部;方广道人,指误解大乘法而堕于偏空者。

【附佛法外道】
为摩诃止观所举三种外道之一。指依附于佛法而立错误思想者。如华严宗指小乘之犊子部为附佛法外道。摩诃止观卷十上(大四六·一三二中):‘邪人不同又为三:一、佛法外外道,二、附佛法外道,三、学佛法成外道。’上引之中,佛法外外道指佛法以外之教,或其信奉者。又虽学佛之教,然其见解与佛法相违背者,称为学佛法成外道。


<楞严经>节选
又善男子,受阴虚妙,不遭邪虑,圆定发明。三摩地中,心爱悬应,周流精
研,贪求冥感。尔时天魔候得其便,飞精附人,口说经法。其人元不觉知魔
著,亦言自得无上涅槃。来彼求应善男子处,敷座说法。能令听众,暂见其身
如百千岁。心生爱染,不能舍离。身为奴仆,四事供养,不觉疲劳。各各令其
座下人心,知是先师本善知识,别生法爱,黏如胶漆,得未曾有。是人愚迷,
惑为菩萨。亲近其心,破佛律仪,潜行贪欲。口中好言,我於前世於某生中,
先度某人。当时是我妻妾兄弟,今来相度。与汝相随归某世界,供养某佛。或
言别有大光明天,佛於中住,一切如来所休居地。彼无知者,信是虚诳,遗失
本心。此名疠鬼年老成魔,恼乱是人。厌足心生,去彼人体。弟子与师,俱陷
王难。汝当先觉,不入轮回。迷惑不知,堕无间狱。
又善男子,受阴虚妙,不遭邪虑,圆定发明。三摩地中,心爱深入。克己辛
勤,乐处阴寂,贪求静谧。尔时天魔候得其便,飞精附人,口说经法。其人本
不觉知魔著,亦言自得无上涅槃。来彼求阴善男子处,敷座说法。令其听人,
各知本业。或於其处语一人言,汝今未死,已作畜生。敕使一人於後蹋尾顿令
其人起不能得。於是一众倾心敛伏。有人起心,已知其肇。佛律仪外,重加精
苦。诽谛比丘,骂詈徒众。讦露人事,不避讥嫌。口中好言未然祸福。及至其
时,毫发无失。此大力鬼年老成魔,恼乱是人。厌足心生,去彼人体。弟子与
师,俱陷王难。汝当先觉,不入轮回。迷惑不知,堕无间狱。
世间多少事,都付笑谈中! 开心就好~~~~~~呵呵!
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