回答任我行网友的问题 [复制链接]

ooo_000，你好！
看的出你是个有实修的，也是非常诚实与诚恳的人，你之所说也不错，是从你的立场而讲的，但未出神秀的渐修法，更有超胜之法，一门顿入，但人的思维束缚太多，反成障碍[你对佛法的理解反而成了你的绊脚石]，虽能入定，不得正定，亦不得正眼，也就难趋佛智，不过，依此渐修法，毕竟还是大有好处。
直心之言，冒昧请谅。

好象不对。顿悟，是要有渐修的基础。哪怕是慧能6岁时，听到“无所住生其心”后，又去学习，到了24岁才被印证（麻烦大了，学了那么多年，还是不会看书写字咯）。不修，那又从哪里悟呢？再说，他们讲六道轮回，慧能那么有佛缘，谁又知道那不是人家修了多少世才积下的德呢？？？


[此贴子已经被作者于2002-6-12 11:48:14编辑过]

谢谢你瑶琴 我会好好读的

呵呵，你知道惠能大师是谁吗？我强调顿悟，是指不要陷入有为法的泥潭，不然岂非从一个火坑跳入了另一个火坑，又把自己以另一种形式捆绑了起来。顿悟了，起步修的基础就不一样了，有的起步在凡夫位，有的一步登天，起步在菩萨位，而不是反对修啊，即使如惠能大师顿悟之后，尚有十五年隐居潜修，况我辈乎！

多谢。在我觉得，渐修和顿悟应该是一体，不分彼此。渐修是为顿悟打基础，顿悟是为渐修开其门。而您说的智障，每个人都会存在，只是时间的问题。也因为人的思维太过复杂，所以凡是修此都是从静下手，心能静，何处不静。静深而定，那时候就以禅定为基础，修炼命之功，那时候，也才是真正的开始改造身体。而改造身体的方法，以我所知，早佛门传的甚密，知道的人甚少。
当然，此仅我所得之见解。修炼是性命双修。

ooo_000，你好！
在你的理解上，佛道就是由静入手，生发禅定，改造身体，然而，谁来改造呢？你自己吗？或者由天来改造？天又在哪层天？亦或在地界改造？或是在鬼界改造？在人界？这一切你明了吗？要知道在哪一界，就结出什么果，你希里糊涂的定下去，定在哪都不知道啊！再说，你的生命信息流程都无法知道明了，又怎么改变的了自我呢？更不用说普度众生了！
以上直言，请深思。