修行之路 [复制链接]

修行之路
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对于修行，谁都想有一个好的结局，只是方法是不少，却很难有最高的成就，昨天晚上在网上看了一篇修行问答录，其作者对于修行的方面有着很多的说明，刚好我也看过作者所说的几本书，也非常喜欢看，但作者对于上师的重要性看的太重，其如果看过密宗法语，也许有可能改变一点，其实对于修行最重要的是自己体悟，但有上师也有其有利的地方就是可以少走些弯路，如果想在解脱上有最终的成就，就得有无佛无我的心，不然永远无法达到佛所说的功果，说这话，我不是对佛教排外，相反我对于原始佛教非常的看重，注意是原始佛教，不是现在的佛教，现在佛教己有了太多的不必要的东西，这只是因为佛后世弟子因各人的修行成果不一为弟子而最终开发出的各类修行方法，这类各种方法限于各上师的功行而所显示的功效也不一样，佛一生不希望后世之人来崇拜它，如其这样，那怕天资再高的人最终也不能得到它同样的功果，佛在教诲弟子时只是给予其自己的体会，让弟子从自己的经验中来吸取它们自己需要的东西，因修行的最终是一样的，但各人在修行时所走的路可能是不一样的，体会也可能不一样，在这种情况下，只能以自己的经验来让它们来吸取自己所要的，各位道友可以没事看看佛与各弟子的日常教诲，对于佛与瑜珈的关系，瑜珈成立于佛成道前，佛是瑜珈的最大受益者，也是最大的成就者，这点可以从很多方面可以看出，这点在这里就不用说了，想得到最终的完美，以佛教来说，必需找出它的源头从它不被蒙污的地方得到最好的经验，来修正自己的错误的地方。
说句不好听的话，如果以原始佛教的教义来修行，最终只能是得到佛的大部份成就而己，永远不能与佛同样的功果，那更不用说现在的显密了，虽然密宗是原始佛教的大成者，这样的话是有点不中听，但完成佛的功果，要有点条件的，可以看看佛在成道前，各种的条件是如何的可以，修行是要点无欲的，但无欲又是很难的，强行克制最后必然是更大的欲望，其实在修行时想有成就也经是陷于执着了，无欲的最好方法是泄而不是强行克制，如同治水一般，让一个处境一般的人说让它甘于平淡，你们说可能吗，如让一个人具有各种最好的条件心干情愿地陷于平淡则真的有点接近，有人说可以通过修行得到大乐，可它们的成果有舍利佛的成就吗，其有那么好的老师在，还不行，你可以吗，佛在驻世时也知这点，所以它曾说过有一种方法可以通过观落花流水而悟，最终到达它同样的功果，无佛，就是在修行时不应有它的存在，佛来杀佛，但可以吸取它的经验，有佛就有执着，必需要明这点，无我，是破除自性的本执，而显现本如，最终与天地自然合于一体。这才是没有条件修行方式。
观现在的佛教有各种教派，佛要知道这点怕气的睡不着觉，哈，本来没有佛教这个名字，只是为了好让别人能知道一点修行的方式而有个名称而己，可后世之人却如此，就是道教也同样如此，我曾经到过很多寺院，很想遇到几个有高点修行的人，好印证一下自己修行方式有那些错误，只是各位高僧可能都看不我这个愚笨之辈，一直没有遇到，更多是遇到一些只知念经之人，最简单的六妙止观都当着经念。却不思经意所指，当然按着经意所说也可以得到些成就，只是想有最高的，怕有点难，只有一次，在一寺院中遇一西藏的金钢上师，与其谈了几次，还算可以，蒙其看过，让我随其回西藏一同修行，只是那时的志向不在于此，只好放弃。
有上师是有好处，但也有不足之处，就是它所教的都是自己的体会，如自己陷于这点，则以后很难再有更高的成就，当然有高明的上师也可以指导出高出自己的弟子，但这个弟子必然在有些地方有别于其上师的。
这次因时间关系，只写到这里，欢迎各位道友与我共同讨论
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本贴由xx55于2001年11月19日01:23:05在乐趣园〖新思维健康、疾病论坛〗发表.

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的方法自己决则一条路故然很好，可人的一生有多少年，人的脑袋用尽所有的能量能记多少东西？佛能通一切智，彻万法源。所谓“不可思义”虽说如此，人还是要走自己的路，所谓不撞南墙不回头，“人类一思考上帝就发笑”不思考忙修瞎练呢？耽着体内阴阳交构之乐落欲界，来世变鸳鸯猴子（不得乐不能断淫欲），耽着光明落色界（不得光明智慧不发）不思想呢！？耽着无念时间长了变“无记”来世落猪道，（不入无念不能证空），永嘉禅师说：“不是山僧逞人我，修行恐落断常坑”天下的事岂是那么容易的！淫欲心怎么了结？顺其自然，不错，不过问题还是没解决，找个月里嫦娥抱着你，你还顺其自然的了吗？佛教的一些东西，看起来好象太不人道，比如出家不许娶老婆，密教的个人崇拜，实际上都有它自己的道理，不断淫不能成就禅定，漏失精液，功力不会进步，会对证悟产生严重障碍。古时候，密教传法要供养很多钱的，供养很多钱才传一个小法，可是成就的很多，现在密宗的修法满地都是，可你见到谁成功了？为什么呢！？你看密教的规矩，坐的比上师高下地狱，踩到上师影子下地狱，上师错是佛化现，上师要供在佛的上首。。。。。。。很没必要是吗？

可是他很有效，我见过一个有神通的人，道理懂的也不是很多，可是很多比他知道道理多的人没有这种成就，他的办法很简单，信顺上师，信顺法，他就成功了，他就能用的上，实际上一个小法修成功力量都是不可思意的，你懂的在多知道的在多“用不上”等于没有，还浪费很多时间和精力，道家的“太平经”是很原始很朴素简单的道家经典，现在人都爱看丹经
对这类经典看不上眼了，就我自己的经验来说感应是很大的（不一定适合其它人）
你听说过念六字大明咒成佛的吗？我见过，我与他见面，一听他念六字明，从心里很不以为然，结果我走了一圈又回来了，他的得力处就是信顺上师，也不是很死板的，向上面说的连影子都不能踩那样，就是很自然的师徒关系，洗澡给师傅搓背什么的，但是心里对老师很尊敬，结果他就成功了，该得到的都得到了，妻财子禄，一样不少，也没出家，年龄也不是很大，也没受多少苦，该上班上班，该干吗干吗，也不是抽出大段时间专修，也没千里决玄，万里求道，也没慷慨激昂壮士断腕，讲大道理这里哪一个人都比他能讲，可是，有时候道理对也不一定行，老子说：“以无事取天下”，真正证悟的上师是真正的“如意宝”，依靠他可以成就世间出世间一切功德，（没有见过，所以不会信，这也很自然），火候到时，真正的上师，弹指间就能让你立地成佛（要是假上师你跟他学倒大霉可别怨我，先考查好在皈依，）道家也有这种法所谓“太上之心传”师傅与弟子“成信纯纯”
或涕或笑，就成功了，自然可以关上书哈哈笑已，虽说如此，此事须福德的，中人之资，难遇明师，只好用功磨法，自己加倍努力，天网疏而不漏，因缘到时，自遇明师，如自己即无福德，又自以为是，最后也只不过糊弄糊弄小孩而以，自己最后也放弃了，人生毕竟是
很现实的。

最老实、最有效的、最简单、最可靠的无过于依附上师，（还怕不收留呢，呵呵）
一步一步的走，哪怕就是一步，也能得到。
不过喜欢自己开辟道路的，就让他们喜欢吧，尽管很多上师等着他们，他们不进门，也没有办法的。呵呵
很有喜欢走难行道的，认为那才是修行，呵呵，正相反，祖师们已经把那些苦吃玩了，已经开出易行道，照着走就是了。
模仿祖师，就是背叛！呵呵~~~~~~！就是喜欢模仿啊~~！呵呵