谈谈“三教论道”定位问题 [复制链接]

当修者的思想境界和智慧很高很高的时候，回头看人的思想和智慧，就象小狗一样无知。“说不清才是大智慧。说得清是小聪明。要不什么叫大智若愚呢？智慧就智慧在有些事根本就说不清。但可以感觉到。而且就是说得清也不会都说清。因为这才是本来面目。”这是千年来多少修者泥于古人文字而产生的误解！
神佛对什么都说得清，他们不说，不是因为他们“大智若愚”，而是因为他们说出来没人能理解！人对小狗谈道，小狗能听懂吗？智慧的层次相差太远了！
怎么办？打开修者的智慧，提高修者的智慧，引导修者开拓自己的智慧，这就是修炼的真义！所以，佛告诉人们，要“开智开悟”！修炼中的提高心性，不是修炼的目的，而是消除“开智开悟”的屏障！有很多人的道德观念很强，心性特别好，他能成佛吗？不能，为什么？因为他没有“开智开悟”！

一忽儿反对佛说的，一会儿又拿做武器。呵呵
你自己的一家言吧。我怎么觉得那么别扭~~。

阿杂无门无派，只管勇往直前地实修求真。

阿杂所说的都不是定论，都不算数；
阿杂所说的都不是废话，都不离道。
......
阿杂所做的都是激发众修思维，打开他们的思想境界，他们有自己的悟道能力，并非阿杂所能说教灌输......

我不是在骂你，却是在激你：蚂蚁爬在人的身上，也不会知道人是啥样！所以神说：“人如蝼蚁”，就是说佛的智慧看人，就象人的智慧看蝼蚁，人怎么能想象得出佛的形象呢？
神佛都是有广大神通的，他们不在乎自己的身形，神佛都不在乎生命的外形，他们都可以变化身形的，谁还在乎身形！所以佛告诉修者：“不要着相”，因为那里没有这些概念！