首先要生存下来,你才能有人身修道。
这个世界的物质、知识和概念等东西的着附力很强,自性的自主力稍弱或稍微大意,就会着它们的相。人在修炼前的无知状态下肯定会被它们附着很多很强的相,这就要求修炼时首先在自性中打破这些相的体系,让自性脱离它们。脱离不等于不要,只是不让它们着上相就行,这就要加强把这些物质、知识、概念等做为工具的强烈意识,久之便成为一种自然。达到这种自然境界,你就可以大胆触及它们而不用担忧会被着相,这时你的心才算达到了真正的“自在”。什么“杀生问题”、什么“正性明智”等,你自然就做到了,用不着执著地费尽心思地去用心修炼这些东西。
打破物质、知识和概念的着附,时时利用它们而又不让它们附着于自己的思想,时时把它们当做工具来使用而不被它们附着,这就是一种修炼,你就是在修心正性!你就是在明智,真正做到时,你会一下明白许多在理论和说教中不知道的东西。所以,要这样去实修,不要在理论和概念里纠缠不清,那样会越修越迷。请问,你在理论中修了这么长的时间,你什么时候对修炼的真义清醒认识过?你到底在修什么炼什么?你明确了吗?在理论中是不可能修炼得道的,因为理论就是由知识和概念构成的,你靠它们去认识道,可能吗?那只会被它们着相,而不是在识道!