穷命，无后，有出家之念。 [复制链接]

穷命，无后，有出家之念。

佛家的学问作为真理的探讨，早已不拘于佛教的形式，但在几千年的历史里，很多真修者躲在佛教这个遮天避地的圈子里，省却了很多外界麻烦的干扰而独自优哉乐哉。
教，作为一种需要大众支持供给的存在形式，当然需要成就者的神迹和卓尔不群来粉饰自己，以吸引大家伙的眼球与银子，教与佛就在历史需要上结合了。
佛教中很多理论，的确是是为了教化民众而开的方便法门，但那也非并非真理，因为
真理是活泼的，当时定的教法是针对当时的民众而用的。当人类思维、常识和开化程度都普遍达到了可以直接理解认同佛学所求证的真理时，自然那些不需要的教条和形式都会被淘汰掉的。
瞧兄弟的舂劲很有趣，佛教的改革在历史当中有过好几次，但对其人要求极高，历史不
会把色子掷给无能之人，要是兄弟真能发大愿起修，到“通一切智，彻万法源”的程度，自然一呼百应，安然中流做历史的砥柱。也不会象在这里那样招人肆意诋毁了！

现在有相当多的人不是宗教修炼者，而是宗教学者，是宗教理论家，是宗教文化的热衷者。

以下是引用佛明居士在2002-7-2 9:05:00的发言：
我乃佛教弟子，为何老说批佛教？？
只因为我观佛教中很多理论，仅仅是教化民众而已，并非是真理。
与信仰佛教相比，我更信仰真理！！！

你有心得有问题可以和同修们讨论。别老弄的自己跟佛似的。佛祖传衣钵也不过拈花一笑。哪象你这么嚣张？你那么厉害你说说他这拈花一笑到底什么意思？说明白就服你！说不明白就谦虚点。对你没害处。