穷命，无后，有出家之念。 [复制链接]

我曾经和一位哲学研究生出家的某个庙的主持和尚，讨论过很多次中国现代佛教的现状以及改革的出路。
太虚大师提倡的现代佛教，不知道你知道多少？
现在佛教的东西，你知道多少呢？我以为，弄清楚了，再说改革为好。
据说某位教授，同时也是公认的佛教理论家，在请教他这些事情时，也会无能为力的说师傅领进门，修行在个人。就是说，修行，是个人的事，与组织形式无关。你要是真要改革佛教。我以为你还早呢~~
仅供参考

，如果只看今生的话，佛法在显现上确实有一些方面让人费解，比如，很多学佛人经济情况不好，大部分都是社会底层的人，而且最不能让人忍受的是，有些人不学佛还好，一学佛就倒霉，佛教内部也有很多毛病，实际上，众生业力重，发展到这一部是很自然的，而且你要改革佛法发心很好，可是，对佛教不了解又怎么改起呢？自己没有真本事有谁能听你的呢？就算有人听你的影响范围有多大？你知道你要妨碍多少人的利益？人家会同意吗？天下的事岂是那么容易的。把自己管好就很难了，可以看看《宗喀巴大师传》和《太虚法师年谱》，等有了真修实证在说吧。

首先佛学是干什么的，也就是为什么要修行，你还不知道的。

我告诉你，佛学和道学是反对博学多闻的。而注重根本，所以老子有无为而无不为，佛学也有解一千从迷一万惑，一真一切真等等之说的。

你所理解的佛学只是来满足人的另一类求知欲望而已。当然学佛也是一个欲望啊！！哈哈看看对对说话是不是矛盾啊！！哈哈哈

由知化智难~~~