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《楞严经》对“李哄0”之流惊人的预言……诽谤者戒 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2002-04-26
00功群疑之十一

《楞严经》对“李哄0”之流惊人的预言!

悲智


国际互联网上的法0功弟子华丁朋友,近日发来电子邮件,说想谈一谈《楞
严经》,并且讲,释迦牟尼佛对末法时期的各种魔言魔行,虽然都有非常详细的
预言,但是,李洪0是不在《楞严经》中对各种魔的预言之列的。那么,至诚希
望华丁朋友及其他法0功弟子,能再重新读一读《楞严经》,认真看一看,到底
李洪0在不在这些对魔的预言之内?

事实上,在《楞严经》中,佛陀对李洪只这些打着佛法旗号,利用并歪曲佛
法的种种言行,早有明确的预言,而且是极其惊人的准确。下面就让我们试着将
《楞严经》中,关于末法时期一定会出现的魔事及其相关预言,与李洪的著作
及讲话进行对照,以便大家对李洪只有更清楚的认识。〖〗之内是作者为明了起
见而加的略注。


☆《楞严经》:“口中好言佛有大小。某佛先佛。某佛后佛。其中亦有真佛假佛。
男佛女佛。菩萨亦然。”
“我说超出如来层次很高境界的佛多的是,那个魔算什么,相比之下很小很小。”
(《转法轮》)
“超出如来一倍的佛,那要比如来那一层对宇宙理的认识高得多。”(《卷二》)
“高过这层佛很多层次的佛,回过头来看一看如来佛也是常人。”(《瑞士》)
“如来是佛,可是,他不是最高的一层。”(《卷二》)
“超过如来层次的佛多的数不胜数。”(《转法轮》)
〖注:说佛有大小〗
“长得跟佛一样,可是是假的,会有带着佛的形象干坏事,这一类很多。”
(《卷二》)
“还有一些佛像上没有佛,有些假佛是有些人硬拜出来的。”(《卷二》)
“假佛、假菩萨的思想却是极其坏的,是求钱的。”(《转法轮》)
〖注:说有真佛假佛〗
“……,到了佛的境界时性别就恢复到主元神的性别,男佛就是男佛,女佛就是
女佛了。”(《义解》)
〖注:说有男佛女佛〗

☆《楞严经》:“自言是佛,身著白衣,受比丘礼,诽谤禅律。”
〖注:李洪0是在家俗人,也就是身著白衣〗
“主佛的慈悲是洪大的,已经把佛法留给了人,宇宙将再给人一次机会”
(《精进要旨》)
〖注:李洪0自言是佛〗
“近来有一部分宗教中的出家弟子在修炼大法”(《精进要旨》)
〖注:受比丘礼,即接受出家人礼拜〗
“禅宗到了后来,就越来越不行了。……其实,禅宗一代不如一代,达摩自己也
说只能延续六代。”(《卷二》)
〖注:谤禅〗

☆《楞严经》:“诽毁戒律,轻贱出家。”
“过去有许多僧人修炼到很高层次上之后,处于开功或半开功状态,也知道修炼
过程中的那些戒律是无所谓的。”(《转法轮》)
“至于其中说五戒、十恶十善都是原始佛教中的。我们不讲戒,……”(《义解》)
(注:诽毁戒律)
“过去修炼的和尚一出家就是半神。现在的和尚当然他不是了,他也没有具备那
个素质。”(《纽约》)
“现在就是末法时期,和尚都很难自度了,何况度人哪!”(《卷二》)
(注:轻贱出家)

☆《楞严经》:“口中常说十方众生皆是吾子,我生诸佛,我出世界,我是元佛,
出世自然,不因修得。”
“浩瀚的宇宙,无数的佛、道、神,不同层次的主、天神都在学此法,谁敢称自
己是师父?”(《法解》)
“所以我告诉你们,这部法不只是人类这一层在学,更高层都在学,……”
(《精进要旨》)
〖注:我生诸佛〗
“我讲的是宇宙的理,而且是宇宙从上至下的一个最大的、能够给宇宙的众生、
不同层次的神和人开创生命环境这样一部大法,……”(《法兰克福》)
“我这个师父绝对会给你最好的。(鼓掌)新宇宙也好,未来的一切也好,给谁开
创的?不是给众生吗?”(《新加坡》)
“这么大的法给宇宙不同生命开创不同生存环境,造就整个宇宙的这么一部大法,
……”(《瑞士》)
“而我们这个大法造就了无边无际的,数不清的这样的宇宙,比全世界的沙子还
多。”(《法兰克福》)
“我对着空间一说形成什么,马上就形成了。还可以随意造出任何东西,在空中
一画就会形成,但是在另外空间。也就是说,过去讲造世界啊,或造一层天啊,
佛经中讲的造宇宙啊,就是佛力的体现。”(《卷二》)
〖注:李洪0说他的法造就出整个宇宙,即我出世界。注意:佛经中可是从来没
有讲过是佛造宇宙的,都是惑乱佛法的大邪说!〗
“其实我今世的几个师父所传我的东西,也是在数世之前我有意叫他们得的,等
缘分一到,安排他们再回传于我,从而启悟我法之全部。”(《精进要旨》)
“我们这个法0功,不像其他功派那样,没有什么我今生今世跟谁学的。”
(《义解》)
“我是来度你的,我不是来修炼的”(《法解》)
〖注:李洪0自称本来就是佛,也不是修成的〗

☆《楞严经》:“口中好言,我于前世于某生中先度某人,当时是我妻妾兄弟,
今来相度,与汝相随归某世界。”
“这里边很多人是来得法的、有目的来的,还可能有亲朋好友、各代弟子也可能
是其他缘分所致,……”(《纽约》)
〖注:当时是我妻妾兄弟,今来相度〗
“我们这一门要去法轮世界的,我是要采取这个办法──白日飞升。”(《瑞士》)
“当然我们有法轮世界,圆满弟子可以去法轮世界。”(《悉尼》)
“有的人确实修得很不错,但是,还是没有达到标准,因为对法的理解呀,或者
是做了一些特殊贡献这样的人,可以去法轮世界做法轮世界的众生,也是三界
之外不用轮回。”(《悉尼》)
〖注:与汝相随归某世界〗

☆《楞严经》:“云何贼人,假我衣服,裨贩如来,造种种业,皆言佛法?”
“大家看见的那个穿袈裟照片,那是将来给专修弟子留下来的。”(《纽约》)
〖注:假借如来的衣服——袈裟,造种种罪业,却把这些都说成是佛法。袈裟是
出家及受戒者的专有服装,而李洪志既无戒行,甚至也根本就不讲戒,同时又
是有妻有女的在家之俗人,自己却偏偏要披上袈裟,照出照片,受人香火供奉,
难道这还不是严重地败坏佛法吗?〗

☆《楞严经》:“口中好言灾祥变异。或言如来某处出世。或言劫火。或说刀兵。
恐怖于人。令其家资,无故耗散。 ”
“……,咱们也没有什么可隐晦的,唯一存在的可能在将来要淘汰一批人,那些
很不好的人,可能要在一种强大的疾病中被淘汰,这是可能的。”(《义解》)
“末法时期高层次的,他都在劫难之中。该保护的都保护起来了,没有保护起来
的都随着爆炸销毁了,现在谁都没有了。”(《义解》)
“你不承认它有劫难,可是宇宙中的星球,谁都看到了,现在科学家看到那星球
爆炸可多了,你地球就不会爆炸吗?”(《长春辅导员法会》)
“……,我们本次宇宙也不只是人类变坏了,有许多生命已经看到了一个情况,
就目前而言,这个宇宙空间中早就发生大爆炸了。”(《转法轮》)
“目前整个宇宙已经发生了一种很大的变化,每次发生这种变化的时候,整个宇
宙中的生命全部处于毁灭,完全处于毁灭状态。”(《转法轮》)
“当然了,我讲过有劫难存在,佛教也这样讲,基督教、天主教、道家也都有这
样的观点,这是宇宙发展的规律。”(《北美》)
“有很多大师、很多预言家也讲了,人类将要出现劫难也好,磨难也好,不管他
们怎么去讲,但是大家看一看,如果这个社会这样发展下去还不危险吗?”
(《转0轮》首发式)
(注:劫难问题选的多一些,因为李洪0为了掩盖法0功的邪教面目,后期又经
常抵赖说,他从来不讲劫难。比如,“也有一些邪教在流传着,所有的这些邪
教讲的都是什么世界的末日啊,都讲这些东西。”(《北美》)“这个讲劫难,
那个讲劫难,我从来不讲这些事情,也没有用。”(《旧金山》))

☆《楞严经》:“口中常说神通自在。或复令人旁见佛土。鬼力惑人,非有真实。”
“我也被测定了,测定发出的伽玛射线和热中子超过正常物质放射量的八十倍到
一百七十倍。这时,测试仪器的指针指到极限了,因指针到头了,最后多大还
不知道。”(《转法轮》)
“八岁的李洪0得上乘大法,具大神通。与伙伴们捉迷藏时,他只要一想“别人
看不见我”,谁也就发现不了他 , 甚至拿着手电照到他脸上也说看不见。”
(《转法轮》中李洪只小传)
“因为我有无数的法身,具备我非常大的神通法力,可以展现很大的神通,很大
的法力。”(《转法轮》)
“你要想修炼我是能够管你们的。无论有多少人,我都能管得了。”
(《法兰克福》)
〖注:口中常说神通自在。〗
“因为我和它(法轮世界)联系着。所以我们的学员看到我身后有山有水、楼台
亭阁非常漂亮。”(《法解》)
〖注:法0功弟子即使真的看到了什么,也只是李洪只鬼力惑人,神通幻术不是
佛法的标准。〗

☆《楞严经》:“彼诸鬼神亦有徒众,各各自谓成无上道。”
“因为你们有许多人是从不同层次不同境界来得法的。”(《瑞士》)
“我们学员中有一大部分是不同高层次来的,得法之后就回到自己原来的世界中
去了。”(《义解》)
“将来你可以达到一个相当高的层次,你都意想不到的那么高层次,得正果是没
有问题的。”(《转法轮》)
“有的人可以修到菩萨果位上去,有的人可以修到佛果位上去,有的人可以修到
更高,超过如来的果位上去,……”(《义解》)
“因为目前有一部分学员是很高层次来得法的,所以他们会很快开悟,我所说的
给学员两年的修炼时间是指这部分弟子。(一九九六年九月二十六日)”
(《精进要旨》)
〖注:只选李洪0的话,法0功弟子的话这里不选。〗

☆《楞严经》:“我灭度后末法之中,多此鬼神炽盛世间,自言食肉得菩提路。”
☆《楞严经》:“汝等当知,是食肉人,纵得心开似三摩地,皆大罗刹,报终必
沉生死苦海,非佛弟子。如是之人,相杀相吞相食未已,云何是人得出三界。”
☆《楞严经》:“清净比丘及诸菩萨,于歧路行不踏生草,况以手拔?云何大悲
取众生血肉充食。”
☆《楞严经》:“必使身心,于诸众生,若身身分,身心二途不服不食,我说是
人真解脱者。如我此说,名为佛说。不如此说,即波旬说。”
“吃肉本身它没有业力,也不存在杀生的概念。”(《义解》)
“叫修炼人在常人中修炼,学的人又那么多,那么我要不吃肉,将来的人就要不
吃,人类的生活习惯、食物都要发生改变。”(《纽约》)
“你过人的生活,你不吃肉,家里人要吃肉;你修炼了,家里人可能不修炼。我
们可以最大限度地符合常人去修炼,着眼于大处,堂堂正正地修炼,这些事情
都好办。不是说你吃斋了你就能成佛,那是笑谈。”(《新加坡》)
〖注:李洪0之说,不如佛说,即魔(波旬)说。〗
〖注:李洪0不知道“大处着眼”之后还有一句“小处着手”,否则,只能眼高
手低。〗

☆《楞严经》:“阿难,一切众生,食甘故生,食毒故死。是诸众生求三摩地,
当断世间五种辛菜。是五种辛,熟食发淫,生啖增恚。……命终自为魔王眷属,
受魔福尽,堕无间狱。”
“至于说做熟的那没问题,它没有味,做葱花可以。”(《义解》)
“我们常人做菜,说你放了葱、姜、蒜我说也没啥问题。”(《法解》)
(注:熟食发淫,熟食地五荤能助发淫欲。其实,五种辛或称地五荤,其中是没
有“姜”的,这是李洪志不懂乱说。五种辛:葱、韭、薤、蒜、兴蕖,为荤性
植物,气味恶臭,食之昏人神智,且有生淫增恚之害,故持戒者远之。)

…………………………………………………………

够了,如是种种不一而足,难道还能说李洪0在不在这些魔的预言之内吗?
希望诸法轮功弟子能再认真读一读《楞严经》!

对于信奉魔说的人,即为魔弟子,这些人的最后下场在《楞严经》中也有明
确预言:

☆《楞严经》:“令其家资,无故耗散。”
☆《楞严经》:“弟子与师,俱陷王难。”
☆《楞严经》:“汝当先觉,不入轮回。迷惑不知,堕无间狱。”
☆《楞严经》:“近则九生。多逾百世。令真修行,总为魔眷。命终之后,必为
魔民。失正遍知,堕无间狱。 ”

许多法0功学员为了所谓的弘法,可谓“家资耗散”;现在正是“弟子与师,
俱陷王难”,受到了国法的惩处,可谓是天杀。对于邪教,李洪只也讲过,“也
就是,不是常人在杀它,而是天意,上边要杀它,不允许它存在。”(《卷二》);
那么,因无知而误信魔说、乃至奉行魔说、为魔弟子,自作教他、见作随喜者,
必感未来不可思议之苦报!是不是还要等到最后,直接堕入无间地狱,或先经过
九生或百世为魔子魔孙,而后堕入无间地狱,才思悔改呢?奉劝法轮功诸弟子,
知过而改,及早回头,勿再追逐魔说、诽谤佛法、迷惑众生!倘一心忏悔,尚能
免堕落于万一,如执迷不悟,必堕无间大地狱,届时则噬脐何及!

  最后,选取两段如来之语,希望法0功弟子三思。

  ☆《楞严经》:“汝等必须将如来语,于我灭后传示末法,遍令众生开悟斯
义,无令天魔得其方便,保持覆护成无上道。”
  ☆《楞严经》:“佛告阿难。诸佛如来语无虚妄。若复有人,身具四重十波
罗夷,瞬息即经此方他方阿鼻地狱,乃至穷尽十方无间,靡不经历。能以一念将
此法门,于末劫中开示末学。是人罪障应念消灭。变其所受地狱苦因,成安乐国。”

〖释:释迦牟尼佛告诉阿难,诸佛如来,不说虚妄之语。假若有人,纵使犯
了杀、盗、淫、妄四种根本大罪,又犯了大乘菩萨戒十恶重罪,瞬息之间,堕落
此方和他方的阿鼻地狱,甚至再辗转十方世界所有的无间地狱,无不经历。假若
此人能够一念将此法门,在末劫之中,传示末学修道之人,则这个人的深重罪业,
就会应念而消灭,把招感地狱苦报之因,转化成为安乐国土。〗
世间多少事,都付笑谈中! 开心就好~~~~~~呵呵!
离线心平气和
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只看该作者 沙发  发表于: 2002-04-26
感谢佛祖。
大智若愚
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只看该作者 板凳  发表于: 2002-04-26
描述的多么形象!就象给专门给他们说的一样。所以真正的修行者要警惕。
世间多少事,都付笑谈中! 开心就好~~~~~~呵呵!
离线平易
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只看该作者 地板  发表于: 2002-04-26
以《楞严经》为标准,判定正邪,比较可靠。
和谐的生活从素食开始。
离线顶戴楞严
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只看该作者 4楼 发表于: 2002-04-27
自在天魔!佛门弟子,请转贴,叩首,再叩首!感谢闲人!这个功那个功的都来看看吧
[此贴子已经被作者于2002-4-27 15:33:28编辑过]
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只看该作者 5楼 发表于: 2002-04-27
谢谢支持。我等修行之人,以及附佛外道,最好对照一下我们的差距有多大。问题有多大
抱着“我是现代佛”的网友,不要执迷不悟了。
我想:要是觉得自己的觉悟程度已经达到“大觉者”的程度,那就普渡众生吧。用自己的方法。不要假借佛教的东西,这是佛教不喜欢的。
但是,在“六识”为果的状态下出来的境界,不一定是究竟的境界。很多可能是魔障。
对照一下,为什么释迦牟尼佛为什么要教导我们修六度?八正道?
那些魔的现象在我们的心中发生了没有?要是有,就很难受,会受不了,会看不进去的。这就是魔障!!
世间多少事,都付笑谈中! 开心就好~~~~~~呵呵!
离线一如
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只看该作者 6楼 发表于: 2002-04-28
《楞严》乃是照妖镜,天魔外道对此经恨之入骨,必欲灭之而后快,南无阿弥陀佛,顶戴
离线xingzesun
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只看该作者 7楼 发表于: 2007-05-14

《楞严经》的惊人预言 佛教是魔教


《楞严经》:“口中好言佛有大小。某佛先佛。某佛后佛。其中亦有真佛假佛。男佛女佛。菩萨亦然。”

佛教的释迦说过有原始六佛,还有未来佛弥勒佛下来度人,还说过佛家修行有八万六千法门,还讲如来如恒河沙数,

还讲过他有师父,而且是在多少亿劫前就得道了。如果上面是真经文,那不是说释迦都是魔了???上面的是真经,

那释迦也是魔,呵呵。男佛好佛,佛教中观音就是女的,呵呵,而且释迦弟子中有很多女弟子,修成了还不是女的,

呵呵,这样说释迦真是魔啊???!!!真是笑话!!!“某佛先佛。某佛后佛。”很明显吗,只有释迦说过有原始

六佛,还有未来佛,呵呵,你们真是把自己的开创人都给否定了,还学个什么经啊,呵呵。笑死了。原来佛教是魔教

啊!!!笑死了。
佛教中菩萨有男相的,有女相的,变来变去的,真是乱七八糟,呵呵。真是:男佛女佛。菩萨亦然。

《楞严经》:“自言是佛,身著白衣,受比丘礼,诽谤禅律。”
释迦说自己是如来佛,我们现在看到和尚是那种很象是白色的衣的,都是这种衣服,他门下都是要受比丘礼的,其他

修行法门没听说要受比丘礼。现在和尚诽谤禅律的多了去了,一段时间还说要废除禅律,而且现在和尚有几个守戒律

的?还不是为了钱,还上妓院。其他门派没人说过自己是佛,只有佛教说过。

《楞严经》:“诽毁戒律,轻贱出家。”
现在和尚那有守戒律的。
☆《楞严经》:“弟子与师,俱陷王难。”
历史上佛教弟子与师俱陷王难多了去了,文化大革命还灭光了,呵呵。怎么看怎么象是讲他们自己,都是他门派中的

行为,别的门派可没这种行为。呵呵。
他们那个济公公开吃肉,少林寺更讲酒肉穿肠过,佛祖心中留。呵呵,这不是说他们自己啊?

得出结论:佛教是魔教,是他们自己证明的,不是我说的。呵呵。
[备注说明]:为了救度一切误入佛教歧途的世间有情众生,相信科学,希望网友们将此文积极下载,广为传发,去伪

存真,功德无量!!!

离线真音

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只看该作者 8楼 发表于: 2007-05-15

请不要再讨论这个话题了.

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