诸天赞（行者用）
陈健民上师
敬礼
本师释迦牟尼佛 敬礼
护持佛法诸天尊
本师文佛亲口宣 自兜率天生阎浮 出家降魔转法轮 诸天赞助无厌倦
希有世尊难逢遇 最初劝请降诞者 无上大恩是天尊 伎乐八万四千音
声声劝请佛降生 勿忘我等可悯众 捧钵四天请降生 佛闻此音乃受请
无上大恩是诸天 佛生一十二年前 净居天尊先佛来 示婆罗门宣预言
谓有佛祖当降生 胜族选择卅二德 智幢天尊所请问 如白象形下阎浮
胜光天尊所建议 下时诸天皆会集 四天及释提桓因 夜摩天兜率陀天
乐变化天他化天 娑婆界主梵天王 梵众天与梵辅天 妙光天与少光天
光严天与净居天 以及阿迦尼吒天 摩醯首罗及馀天 舍弃诸禅三昧乐
从诞乃至於涅【般木】 常持净心以侍佛 末世福薄圣贤少 具愿菩萨应化者
愿如请佛之故事 速请多请我启请 末世纵有圣贤生 染污缘多难清净
愿如侍佛之故事 密密将护我启请
佛既入胎净居天 於佛父王现半身 说偈为报希有事 夜摩天等现妙宫
以为圣后之所居 佛既诞已诸天女 各捧妙油浴圣母 供佛天衣与宝具
梵王帝释乃变化 极端正摩那婆身 演吉祥微妙赞词 摩醯首罗与净居
设大供养来庆贺 佛由生处入宫中 天女或持孔雀伞 或洒香水道路中
或执宝花或璎珞 各类各五十万女 色界诸天持宝幡 欲界诸天持宝盖
如云布满於虚空 佛配妃后处深宫 诸天说偈劝出家 兜率天名应出家
飞至殿上诵妙偈 赞叹出家胜功德 并感宫中诸乐器 不奏自鸣劝出家
佛游四门以观察 净居天尊於东门 化作老人以感佛 於南化作多病人
於西化作已死人 於北化作大比丘 为佛正说出家法 佛乃告父求出家
父王简练勇猛士 昼夜戒备於内外 重门一响惊十里 无天之助何能越
药叉大将二十八 毗沙门宫共候命 净慧天尊施神力 令诸勇士悉昏睡
庄严游戏天尊者 令诸象马皆寂眠 严慧天尊施神力 於虚空界布宝路
法行天尊施神力 令彼宫女变坏相 开发天尊施神力 令佛中夜忽独醒
释提桓因示道路 忽沙星与月合时 佛於中夜果醒起 安详而出合掌立
正念十方一切佛 四天各领天众来 释提桓因立虚空 诸天同时大声请
此正是时速出家 车匿既牵乾陟到 升虚而行六震动 宫内外众皆不知
夜裏经行六由旬 既至仙人苦行林 别车匿与乾陟后 孤身远离华贵地
空林唯天最可亲 当时谁人解事佛 替人事佛谢诸天 知佛嫌衣骄奢耶
净居天尊供袈裟 佛乃自称真出家 末世善根难培养 贪著五欲难出离
或以浅根希深行 冒充菩萨不出离 或虽出家入於庙 统众大早不修行
如是离家复离庙 双重出离胜妙器 愿诸天尊熙护佑 如护文佛真出家
佛六年苦修禅定 日食一米一麻耳 常为天众所护持 波旬伺过不可得
善生女欲供梵志 净居天遮梵志身 善生唯见文佛在 供吉祥相之乳糜
赴菩提场金刚座 十六天尊守此场 其名曰转进天尊 无胜天尊施与天
爱敬天尊勇力天 善往天尊持地天 作光天尊无垢天 法自在天法幢天
行吉祥天无碍天 大庄严天净戒天 莲花光明十六天 皆曾得不退转位
常时竭诚护道场 帝释复化作刈人 供吉祥草为佛垫 大梵天王广陈供
珍宝无量遍虚空 佛既入座发宏誓 六欲诸天东南住 防护障难恭而谨
四维上下皆有天 围绕恭敬以防护 波旬统率魔男女 威迫媚诱逞所能
净居天尊申警诫 无数诸天散天花 赞叹佛不为魔动 既成正觉现瑞相
诸天欢喜献众宝 天女各唱赞美词 净居赞后遍光赞 梵天赞后他化赞
化乐赞后兜率赞 帝释赞后四天赞 并申无量广大供 末世修行障难多
行者多欲魔得便 邪说王难攻其外 苦病疑心攻其内 五阴炽盛不易除
证量渊微不易达 修者如毛成如角 诸天见之宁不悯 如护文佛圆满果
愿诸天尊勤将护 令诸行者离魔障 生圆次第疾证成 六通十力皆具足
显著金刚道果德
佛证果后嘿然住 波旬竟敢劝涅【般木】 螺髻梵王娑婆主 为我苦众劝请佛
三劝三请转法轮 当日懵懂之人类 谁解如天王劝请 於今人间有佛法
饮水思源谢天恩 佛既许可转法轮 菩提树守者四天 受法光明与乐法
法行四天复请问 当於何处初转轮 欲色二界诸天众 各将宝幢与宝盖
为佛严净鹿野苑 八万四千宝狮座 佛合为一坐传法 佛度比丘五尊已
为度迦叶十八变 帝释听经显光明 佛受供已欲澡洗 帝释指地而成池
佛欲浣衣帝释知 为取四方大好石 佛欲晒衣帝释知 复取六方石备用
其后各处转法轮 或上於天或下海 乃至涅【般木】於双林 诸天无时无方所
不为文佛之侍卫 末世魔军势力强 处处道场多障碍 国王宰官多邪见
博学之士偶得信 亦少如法而修行 间有成德之志士 欲建无上大法幢
财力人力每不足 愿天回忆文佛事 曾费几多维护力 如今缕缕一线法
如是法脉极珍贵 当超护持文佛力 倍加努力咸拥护 令其大愿成德士
寿长福多权威大 得续文佛大事业 重兴广大佛法幢 密密将护我启请
密密将护我启请
癸巳秋陈健民撰于西竺茅蓬
注：【般木】为上「般」、下「木」合成一字。
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诸天赞（寺庙用）
陈健民上师
敬礼
本师释迦牟尼佛 敬礼
护持佛法诸天尊
本师文佛亲口宣 自兜率天生阎浮 出家降魔转法轮 诸天赞助无厌倦
希有世尊难逢遇 最初劝请降诞者 无上大恩是天尊 伎乐八万四千音
声声劝请佛降生 勿忘我等可悯众 捧钵四天请降生 佛闻此音乃受请
无上大恩是诸天 佛生一十二年前 净居天尊先佛来 示婆罗门宣预言
谓有佛祖当降生 胜族选择卅二德 智幢天尊所请问 如白象形下阎浮
胜光天尊所建议 下时诸天皆会集 四天及释提桓因 夜摩天兜率陀天
乐变化天他化天 娑婆界主梵天王 梵众天与梵辅天 妙光天与少光天
光严天与净居天 以及阿迦尼吒天 摩醯首罗及馀天 舍弃诸禅三昧乐
从诞乃至於涅【般木】 常持净心以侍佛 末世福薄圣贤少 具愿菩萨应化者
愿如请佛之故事 速请多请我启请 末世纵有圣贤生 染污缘多难清净
愿如侍佛之故事 密密将护我启请
佛既入胎净居天 於佛父王现半身 说偈为报希有事 夜摩天等现妙宫
以为圣后之所居 佛既诞已诸天女 各捧妙油浴圣母 供佛天衣与宝具
梵王帝释乃变化 极端正摩那婆身 演吉祥微妙赞词 摩醯首罗与净居
设大供养来庆贺 佛由生处入宫中 天女或持孔雀伞 或洒香水道路中
或执宝花或璎珞 各类各五十万女 色界诸天持宝幡 欲界诸天持宝盖
如云布满於虚空 佛配妃后处深宫 诸天说偈劝出家 兜率天名应出家
飞至殿上诵妙偈 赞叹出家胜功德 并感宫中诸乐器 不奏自鸣劝出家
佛游四门以观察 净居天尊於东门 化作老人以感佛 於南化作多病人
於西化作已死人 於北化作大比丘 为佛正说出家法 佛乃告父求出家
父王简练勇猛士 昼夜戒备於内外 重门一响惊十里 无天之助何能越
药叉大将二十八 毗沙门宫共候命 净慧天尊施神力 令诸勇士悉昏睡
庄严游戏天尊者 令诸象马皆寂眠 严慧天尊施神力 於虚空界布宝路
法行天尊施神力 令彼宫女变坏相 开发天尊施神力 令佛中夜忽独醒
释提桓因示道路 忽沙星与月合时 佛於中夜果醒起 安详而出合掌立
正念十方一切佛 四天各领天众来 释提桓因立虚空 诸天同时大声请
此正是时速出家 车匿既牵乾陟到 升虚而行六震动 宫内外众皆不知
夜裏经行六由旬 既至仙人苦行林 别车匿与乾陟后 孤身远离华贵地
空林唯天最可亲 当时谁人解事佛 替人事佛谢诸天 知佛嫌衣骄奢耶
净居天尊供袈裟 佛乃自称真出家 末世善根难培养 贪著五欲难出离
或以浅根希深行 冒充菩萨不出离 或虽出家入於庙 统众大早不修行
入已如教守戒者 双重出离胜妙器 愿诸天尊熙护佑 如护文佛真出家
佛六年苦修禅定 日食一米一麻耳 常为天众所护持 波旬伺过不可得
善生女欲供梵志 净居天遮梵志身 善生唯见文佛在 供吉祥相之乳糜
赴菩提场金刚座 十六天尊守此场 其名曰转进天尊 无胜天尊施与天
爱敬天尊勇力天 善往天尊持地天 作光天尊无垢天 法自在天法幢天
行吉祥天无碍天 大庄严天净戒天 莲花光明十六天 皆曾得不退转位
常时竭诚护道场 帝释复化作刈人 供吉祥草为佛垫 大梵天王广陈供
珍宝无量遍虚空 佛既入座发宏誓 六欲诸天东南住 防护障难恭而谨
四维上下皆有天 围绕恭敬以防护 波旬统率魔男女 威迫媚诱逞所能
净居天尊申警诫 无数诸天散天花 赞叹佛不为魔动 既成正觉现瑞相
诸天欢喜献众宝 天女各唱赞美词 净居赞后遍光赞 梵天赞后他化赞
化乐赞后兜率赞 帝释赞后四天赞 并申无量广大供 末世修行障难多
行者多欲魔得便 邪说王难攻其外 苦病疑心攻其内 五阴炽盛不易除
证量渊微不易达 修者如毛成如角 诸天见之宁不悯 如护文佛圆满果
愿诸天尊勤将护 令诸行者能安住 如教如法疾证成 六通十力皆具足
显著菩提道果德
佛证果后嘿然住 波旬竟敢劝涅【般木】 螺髻梵王娑婆主 为我苦众劝请佛
三劝三请转法轮 当日懵懂之人类 谁解如天王劝请 於今人间有佛法
饮水思源谢天恩 佛既许可转法轮 菩提树守者四天 受法光明与乐法
法行四天复请问 当於何处初转轮 欲色二界诸天众 各将宝幢与宝盖
为佛严净鹿野苑 八万四千宝狮座 佛合为一坐传法 佛度比丘五尊已
为度迦叶十八变 帝释听经显光明 佛受供已欲澡洗 帝释指地而成池
佛欲浣衣帝释知 为取四方大好石 佛欲晒衣帝释知 复取六方石备用
其后各处转法轮 或上於天或下海 乃至涅【般木】於双林 诸天无时无方所
不为文佛之侍卫 末世魔军势力强 处处道场多障碍 国王宰官多邪见
博学之士偶得信 亦少如法而修行 所有已开之寺宇 欲建无上大法幢
财力人力每不足 愿天回忆文佛事 曾费几多维护力 如今缕缕一线法
如是法脉极珍贵 当超护持文佛力 倍加努力咸拥护 令具大愿弘法者
寿长福多权威大 得续文佛大事业 重兴广大佛法幢 密密将护我启请
密密将护我启请
癸巳秋陈健民撰于西竺茅蓬，初稿为行者，今改为寺用。癸亥夏。
注：【般木】为上「般」、下「木」合成一字。
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