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请问斑竹：《道家经典》中“葛仙翁太极冲玄至道心传”一帖是葛仙翁的原文吗？
不知哪位道友亲历过“入室魔境”？

1.《道家经典》中“葛仙翁太极冲玄至道心传”，我的看法不是葛仙翁的原文。理由是葛洪是炼外丹的祖师爷。呵呵（妄加评论，一孔之见）
2.不知哪位道友亲历过“入室魔境”？
我以为入定后，静中头脑前面出现的各种景象，皆是魔境（所谓：魔来魔砍，佛来佛砍是也）。很多能够入定的修行者，不管修的是佛家还是道家的法门，只要得法，这一关，总是要过的。是一个初步入门的体验。

那帖子的内容不是葛洪或葛玄的作品，是后人的托名之作。抱朴子家传的仙术重外丹，况且那帖子的内容也明显不是魏晋时期的内炼法。《抱仆内外篇》中都没有那篇作品。
至于“入室魔境”我没有亲历过，不好说。但我想不可能每个人的经历都一样，所以那也只能是大体而言，不能对号入座。所以丹法才要强调师父的临炉指导，因为有些东西即使想说也说不出来。

谢谢散人的回复，一并谢过闲人。不知二位对文中所说“此最上一乘至道心传，乃万世不易之仙学也”又如何看？

道家修炼以文始派最高，少阳派似乎相对稍逊。根据那篇作品的内容来看，仍未脱文始窠臼，说是最上一乘，应属夸大。其实晚近道书所总结的那个公式，也未必人人如此，中黄直透的丹法就不按那个公式走嘛，所以闵小艮真人认为用那个方法获得成功比较困难，但是闵的方法又危险太大。文始派的修炼原则最符合老子的本旨，危险系数也最小。