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同主题阅读：让我们探讨一下严新大师的话(或者是否所谓暗示?)
[版面： 佛道儒] [灼?髡撸篽eartgood] , 2007年10月17日13:06:04
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发信人: heartgood (heartgood), 信区: Wisdom
标 题: 让我们探讨一下严新大师的话(或者是否所谓暗示?)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 17 13:06:04 2007)
首先，我是本着菩萨心肠，为修炼者的根本利益、根本厉害而着想的心态，同时也是向
大家学习，而进行下列老老实实的探讨。如果是为了捍卫什么老师或者为了什么功德，
或者是刚练严新气功不久(比如少于三，五年的), 建议多想想再发表意见。
什么是所谓暗示? 这是暗示吗?
1.在严新在“谈他为"1990-1991挂历所做的十三幅中国书画"(详见吴叙恬等《严新大师
在北美》，成都科技大学出版社，1992年)中在一幅他画的达磨祖师像谈到:
"这幅画很象我的一个师傅。画毕我一看可以说是一模一样"
2.我们前面已经看到了网上有关资料讲：宣化上人，黄念祖老居士等佛教界人士对气功
等存在问题的看法(鉴于贴子无故少了一部分，现附在本贴后面). 以及另一段严新本
人的话:
严新说:“这里有个历史传说: 一次老子骑牛走路，看到路边有个人，老子一看就知道
这个人有灵性，临时停下来，这人就释迦牟尼，他看到这个长者骑着一头牛，这个牛也
很奇怪，就上前请教，老子就比着这个手势给他讲道，讲了“五千真言”，这幅画表现
的就是这个故事” （见吴叙恬等《严新大师在北美》，成都科技大学出版社，1992年）
问题是: 有佛教或佛家功心传的人会这么说话吗?
鉴于以上1,2: 那么我要问，大家认为严新大师真的是佛教或佛家功夫传人吗? 那么，
如果爱好者承认"这幅画很象我的一个师傅。画毕我一看可以说是一模一样"是一种暗示
，暗示严大师有很高的佛家心传, 假设万一大师后来说我只是说他很象没说就是啊，责
任在你，还怪我啊, 那你怎么办呢?
这个问题可以进一步推广到: 严大师有没有儒家功道家功心传，等等.
最后一个问题，大家听说过什么叫 “说江湖话”? "附佛外道"? 还有民间"会道门"传
承?
另外特别说明, 本人不是宣化的弟子，也不练FL功。
----- 附有关网上资料:
1. http://www.yanxinqigong.cn/temp_lifa.htm (摘自中国严新气功学会官方网站)
“严新气功系指严新医生传授的气功“理、法、效、用”体系。严新气功是经严医生自
幼习练气功，师承海灯法师等二十多位气功、武术和医学界的大家，并融气功、 中医
、西医和武术于一体，博采儒、释、道、诸子百家气功万法之长，…”
2．http://www.bskk.com/viewthread.php?tid=46884
转帖] 虚空万有————严新居士偈诵赞宣化上人
虚空万有
——宣公师叔般若赞
严新
西望佛城清辉早，东怀故里华昶高；七十八春度众生，四海为家效古道；
来去虚空太子笑，上下宣化夫耳桥；经开源本宝塔是，身座无名舍利照。
少生凌云补天条，后养宁静涤王朝；德全乘大弃划缘，般若自在饿弗讨。
日中单餐夜不倒，菜根坛骨乐蚁窑；五六神通气至浩，八九阴阳理义晓。
恒河正果真谛妙，华严金刚仰宗骄：—扫万法劝世善，总脱诸俗解迷绕。
峻山流水晚霞兆，百年树人亲手浇；虔诚鼎礼九千时，忆国泰平圆满召。
回首叔师长虹袍，菩提开怀瑜珈包：极乐堂前易光明，离住相见奉公到。
事物尽可岳自挑，尊者脚底尘飞飘：赞颂启拉千钧闸，信步如来同舟靠。
3.宣化上人谈气功
作者：佚名 佛教文章来源：本站原创 点击数：768 更新时间：2005-5-24
作者：宣化上人 文章来源：台大狮子吼佛学专站[cbs.ntu.edu.tw]
http://www.amtbjls.org/zxfj/ShowArticle.asp?ArticleID=230
现在全世界到处都讲气功，可以说是一种时髦的东西，所以就狂了世界上的老人、中年
人、少年人，都莫名其妙要学气功。可是气功里边有很多分别，有真的，有假的，有正
的，有邪的。在这里边可以分出很多种类，总起来都叫气功。
究竟气怎么会有功？学气功、练气功的人，都叫它“气功”，其实这是名实不相符
的。那么本来应该叫什么？应该叫神功，应该叫鬼功，应该叫魔功，应该叫妖功！
一、什么叫神功？
神功就是“神而明知，存乎其人”。不要见着学气功的，就以为是正的。学气功，
想要赚钱的，想要发财的，这都是邪的，和利欲薰心那种人，没有分别。
那么什么叫“神功”？就是不要钱的！愈教气功，愈没有饭吃。连饭都没得吃，穷
得这个样子！连衣服都破破烂烂的，穿不起。他就保持一个正念，用他的精神以神御气
，所以叫神功。
可是神功是对的吗？“损法则，灭功德，莫不由斯心意识；是以禅门了却心，顿入
无生知见力。”即使是神功，也是在心意上用功夫，没到变化无穷的境界上。
二、而什么是鬼功呢？
这鬼功又次一等，就是修种种法术，常常和一些死人的灵魂在一起。他有一种勾召
法，把鬼勾召来，想法子收伏这个 鬼，控制这个鬼，令鬼对他唯命是从，所以鬼听他
的话，到时候就有一些动作。这个鬼功可以说是跳大神的（注：似乩童，详请看练功全
文）。世界上有很多很多奇 奇怪怪的事情，你不能说这都是不得了，其实这都是一种
邪魔鬼怪，在那儿做怪；鬼功就这个样子。神功来了，不会乱蹦乱跳，不会哆哩哆嗦，
神功是斯文的。凡是 蹦蹦跳跳的，都有一个鬼在支配那个人，那个人已经快走火入魔
了。不过这个鬼听他的话，所以他把这鬼放出来，令你这么颠颠倒倒的。这是他的意念
，叫你怎么 样，你就怎么样。（注：谓自发功，详请看练功全文）
* * * * 学气功要怎么样？ * * * *
要斯文一点，气没有蹦蹦跳跳的，气球里头有气，你一拍，它掉在地上就蹦起来。
可是你无缘无故，就那么自己哆哩哆 嗦的动起来。这就是因为你没有定力，他才引诱
人，说叫你要怎么怎么动。一开始的时候，你自己动，可是动动就控制不住了，自己做
不得主，想不动也不行了。 啊！你们想一想这叫个什么？正的不会哆哩哆嗦；哆哩哆
嗦的，这里头都有问题。
Q：打坐是不是用气功来打？
A：气没有功！
有鬼功，鬼功来了哆哩哆嗦的，说“这叫自发功”你们一般人也莫名其妙根本不知
道它是怎么一回事。你哆哩哆嗦，那 鬼已经附到你身上，他没有定力所以在你身上不
得不哆哩哆嗦，这么个样子。一般人以为这是内功，其实根本不懂的。“气”没有知觉
，它也不会做什么，怎么会有 功？它出去就散了，所以一般人都习焉不察。气功，气
功，气功，等“气”死了，他还是那么“功”。
Q：练气练什么气？
A：就是练不生气。能练到不生气，那永远都不会死的。
为什么人不会死？就因为不生气。会生气怎么就死了呢？因为你把气都冒了嘛！所
以死得就快了。所以出气不是好办法，气一出去，不能抱元守一，不能执中一贯，不能
万虑归一，这都叫冒气了。
宣化上人道场
总会中文网址 http://www.drbachinese.org/
总会在台网址 http://www.drbataipei.org
网上楞严联盟 http://hk.groups.yahoo.com/group/lenyanTW
4．http://www.fengshui-123.com/archiver/?tid-28728.html
摘抄自<黄念祖老居士答问>
为什么练气功的人这么多？就是因为它是向下。一练它就出来了，出来奇
异功能啦。其实现在很多这些个大气功师，他们都是鬼作他们的后台，他死后就要去替
鬼值班哪！
最有名的一个人哪，他在北京是了不起啊。叶剑英生病，他去了之后，这
一扶头，叶剑英就睁开眼睛能说话了，他一放下手，叶剑英就昏迷了。他闹情绪了，就
跑 出中南海。而且没有人敢问问他，刁难他，谁要给张找一点麻烦，你就丢东西，证
件没了，枪没了，要紧的东西丢了。他自由出入。他有三部汽车，阔得不得了。他 死
后干什么？就是一个无头的鬼要投胎了，所以要训练一个人去接替它，他就是接替这个
职务！
从前的魔术，中国老的古典魔术，有一种项目叫做“五鬼搬运法”。从前
这个县官说：印是避邪的，官印哪，你能搬我的印吗？一样搬！鬼很有恶势力。五鬼，
有 一个鬼，这鬼是无头的，名字叫“阿本”（音）。这都是他告诉我的，要不我怎么
知道？我一个朋友是科学研究院的教授，他跟他谈话。他是被它所摄化，实际就是 个
鬼。然后他就□□□□，所以他是变坏了。
到香港去表演的严新哪，你们知道这个人吗？他很惨！他自个儿说：“我
严新没有好下场”——他自个儿的书上说的，不是别人给贬抑他。他一个多月就要到坟
地里去，鬼要出来，鬼从嘴里吐出一些黑的粘涎，他拿碗要接这么一碗半碗，他吃下去。
为特意培养他接班人，找了些孩子来训练。一个孩子站一个坟头。坟里的
鬼出来的时候，好多孩子吓哭了，不敢学了。有的给他黑水吃，他不肯吃。你说是不是
？ 本来也很难哪。但还有人不怕，还是吃了。所以他还有接班人，将来要传这些人。
以后他不就是往下里变嘛！
人是三善道。天比我们强。修罗也比我们强——有的地方。修道的人比破
坏佛法的修罗要好得多。不过整个这一道，他的福报、威力比我们厉害，神通大极了，
他 领着八万四千魔军跟天打，天打不过，天就要修法啦，修法魔就失败了。他领着八
万四千魔军藏在一根藕丝里头。藕丝多细？八万四千魔军可以藏在一根藕丝里头， 神
通大极了吧。这是比我们高的。这是咱们人。再底下是畜生、鬼、地狱。这是鬼怪这些
东西，你跑到他那个水平去了，是从我们人的地位下降，是走到下流去了。 就好象一
个人，你不好好务正，你参加黑帮，黑社会，这样就有力量，你可以横行，别人惹你不
起，你就下流嘛，这是一样的例子。所以要力争上游！
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发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 让我们探讨一下严新大师的话(或者是否所谓暗示?)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 17 18:48:06 2007)
>首先，我是本著菩薩心腸，為修煉者的根本利益、
>根本厲害而著想的心態，同時也是向
>大家學習，而進行下列老老實實的探討。如果是
>為了捍衛什麼老師或者為了什麼功德，
>或者是剛練嚴新氣功不久(比如少於三，五年的),
>建議多想想再發表意見。
>
>什麼是所謂暗示? 這是暗示嗎?
嚴新功法及其本人的行為, 全皆是 "注重" 以暗示為本的.
>問題是: 有佛教或佛家功心傳的人會這麼說話嗎?
>這個問題可以進一步推廣到: 嚴大師有沒有儒家功道家
>功心傳，等等.
有. 嚴新其本人就是.
佛家 "功", 是從佛法的法門中汎生出來的追求功能的 "功" 法.
嚴新說明他的是佛家 "功", 既稱 "功" 就已指明了是功夫及功
能的修法, 而非佛解脫道或佛法. 至於心傳, 又非解脫者的法
脈傳承. "功" 法亦有心傳也是正常事.
>附佛外道?
嚴新功法本就是以暗示式去附佛的外道.
【 在 heartgood (heartgood) 的大作中提到: 】
: 首先，我是本着菩萨心肠，为修炼者的根本利益、根本厉害而着想的心态，同时也是向
: 大家学习，而进行下列老老实实的探讨。如果是为了捍卫什么老师或者为了什么功德，
: 或者是刚练严新气功不久(比如少于三，五年的), 建议多想想再发表意见。
: 什么是所谓暗示? 这是暗示吗?
: 1.在严新在“谈他为"1990-1991挂历所做的十三幅中国书画"(详见吴叙恬等《严新大师
: 在北美》，成都科技大学出版社，1992年)中在一幅他画的达磨祖师像谈到:
: "这幅画很象我的一个师傅。画毕我一看可以说是一模一样"
: 2.我们前面已经看到了网上有关资料讲：宣化上人，黄念祖老居士等佛教界人士对气功
: 等存在问题的看法(鉴于贴子无故少了一部分，现附在本贴后面). 以及另一段严新本
: 人的话:
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