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六爻纳甲测市理论探讨 [复制链接]

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离线tiandi99
 
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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2002-04-10
我本人对摇卦情有独钟,若能至诚感应,卦无不验(不灵只是断卦方法和断卦水平的问题)。另外除了涨跌之外还可以看出很多其它的信息,如过程细节以及主力的操作手法等。
陈一元的书我很早就看过,当时还未公开发行。陈一元把六亲凭自己的喜好换成新名词,王吉柱也是一样,对六爻纳甲实为一知半解,简直就是对易学的极端不尊重,搞得不伦不类。说到底是对六亲进行曲解,实际是在误导读者。下面我对六亲取用谈谈我的一点看法,欢迎大家指正。
第一,我不认为六爻纳甲存在着几个截然不同判断系统。即使是六壬、奇门、四柱等不同理论体系,在基础理论上,如生克制化刑冲合害的用法上,其原理完全一致。数理卦到底准不准,可不可行,暂且不论,大家可继续研究,毕竟也是一种探索的路子。但如果有人所创立的方法标新立异,不符合传统基础理论,根本就是在胡说,不必细论。
第二,无论是占股票走势还是大盘,用神实际是是不确定的,并不是取单一的用神。这是目前测市理论的一大误区,我本来不想说太多,因为目前还有很多技法上的问题要解决,还需要时间和大量实践去完善,另外我也不想争论。但可以肯定的是,若单以财爻为用(单取其它用神也一样),到少有超过一大半的卦是错断,尽管有时候结果也能蒙对。在股票预测中,六亲之间是对立统一的关系,互为因果,互为表里,并不存在谁更重要的问题。六亲本身并没有吉凶之分,只有利多和利空之分。在特定的时空和特定的组合,财官父兄子每个字若做为多头当论吉,反过来做为空头也可以论凶。一般情况是以财子官为多头,父兄为空头,这是正常的取法。但亦有变理,取财子官为空头,父兄为多头。当六亲从整体上利于多头时,父兄也可以论涨。当六亲从整体上利于空头时,财子也可以断凶。陈一元,王吉柱等很多所谓的名人实际根本就不懂这其中的道理。此六亲正断和反断之法,若不细心体会是根本不可能理解,若理解都难,更不用说应用了,当然出现许多的奇谈怪论也就很正常了。这里举某易友的一个卦做为例子来说明。他学易时间不长,所学内容全是当前大师的著作,全部合乎经典,摇卦时的念头亦很真诚,但下边的卦问过很多大师都不能解释,皆以卦不验来回答。
壬午年癸卯月壬寅日占恒指当日走势
天风逅      天火同人
父母壬戌土│  父母壬戌土
兄弟壬申金│  兄弟壬申金
官鬼壬午火│身 官鬼壬午火
兄弟辛酉金│  子孙己亥水
子孙辛亥水○  父母己丑土 伏妻财甲寅木
父母辛丑土×世 妻财己卯木

此卦初看财临日月,又世化财,取财爻为用神当大涨。子孙虽化父母回头克,但父母被日月克住,应无妨,涨是涨定了,只是多少的问题。许多人都是这样分析,但当知道实际结果后,都说无法解释,说是不验卦,而且说卦有不验很正常(先贤都这么说,无可反驳)。
实际:前收10824。开10690,跌134点。11:05:10835最高,午时阴跌,午未时正负20点横盘,申时先跌后涨,收10813,收盘跌11点。

卦理分析:
子孙亥水发动,寅木临日建透出合住子孙爻,动逢合而绊。此为卦中焦点,故取子孙为用神,兄弟酉金生子孙为喜神,父母丑土为忌神。兄弟辛酉金不宜月破,子孙的根源被断,辛酉13数。故大幅低开130点。(此处兄弟受制居然低开,恐怕我现在这样说也没几人能理解)初爻父母丑土为忌神,动化回头克故后大幅反弹。己卯15数,故反弹150点。喜神和忌神一月破,一回头克,力量相当,用神被合,辛亥11数,故最终跌11点。
此卦妻财寅木和妻财卯木喜忌各自不同,寅木因为合住子孙变成忌神,卯木因为克制父母而成为喜神。若用传统的取用方法是不可能得到正确的结论。至于财爻旺极而衰故跌的说法根本就不必去反驳了。
以上所用数字为范围先天数,《易隐》上有详细使用方法,非我杜撰。此易友原来也根本就没接触过,为何无心亦验此数?故起卦与心念无涉,起卦断卦不需要进行任何假设,易道本来如此!
离线先知
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只看该作者 沙发  发表于: 2002-04-10
很厉害嘛!
至诚之道,可以前知。
离线阿木
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只看该作者 板凳  发表于: 2002-04-10
我说点不同意见
老兄说“但如果有人所创立的方法标新立异,不符合传统基础理论,根本就是在胡说”这话我有不同意见。
何谓传统?传统是相对的,并无绝对的传统,500年前可视为现在的传统,现代又是500年后的传统,凡事总有第一次,第一个用六亲断法的人,算不算“不符合传统基础理论”?可这些现在都成了圭臬。
陈王之说我并不太熟,但仅就其敢于突破传统,且不论其价值几何,起码勇气可嘉,爱迪生用头发做灯丝,算不算白痴?当时可能算,但现在不算。
这里我是提出一个思路,我觉得正确的思考方法和方向远比实际的技巧重要,这关系到一个人是师还是匠。
老兄的断卦水平为我所不及,佩服。
最后送上一个小故事:
一个信徒去问禅师“你在跟你的师傅走吗”?禅师回答说:“我在跟我的师傅走”。信徒说:“难道你要骗我吗”?大家都知道你没跟你的师傅走”。禅师说:“我在跟我的师傅走,因为我师傅就没跟他的师傅走”。
实现左侧交易的梦想。
离线tiandi99
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只看该作者 地板  发表于: 2002-04-10
继续
易道自古就是存在的,做为真理本身不可能由某个人去发明创造,只能说是发现。股票预测理论也是一样,如果有人说发明了某某股票预测理论,可以达到多少多少的准确率,那肯定是邪门歪道,不信也罢。又有某些人发明新的纳甲取法,实质就是标新立异,我不相信他的水平比京房还高。研究易学是要鼓励创新,但不是根据个人好恶来取舍,必须有理论和实践根据。易卦中直接反映了整个大盘或股票的走势变化,如果不在卦中去寻找易理,而是凭空想象的话,就算创造出再好的理论也是空中楼阁。大量实践反推断法,是提高易理水平的必由之路,历代先贤以及当代易学研究者所总结的大量宝贵经验也是非常值得去学习和借鉴的。当然最重要的是保持一种客观的学术研究态度,不然很容易受错误的思想观点迷惑而不能自拔,直至离易道越来越远。
离线阿木
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只看该作者 4楼 发表于: 2002-04-10
再续
易经所揭示的是自然大道,所有的以易经为基础的预测方法都只是易的一种表现形式,如果说易是道,那么预测术则是万物,六爻如是,其它方法也一样。但一定要分清什么是道,什么是物,不要被物化所迷所转,纳甲是道吗?不是,所以可以有不同的方法,我所指的不同的方法并非纳甲新法,而是根本不是纳甲。并非一定要纳甲才能断卦。
更进一步说,一定要有卦吗?卦也是物嘛,迷于卦也是一种被物转。卦能反映易理,但不是易理。易理的表现形式是无处不在的。
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离线tiandi99
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只看该作者 5楼 发表于: 2002-04-10
同意。预测方法可以多种,纳甲只是其中一种而已。但无论何种方法,必有正误之分,并
离线阿木
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只看该作者 6楼 发表于: 2002-04-10
我就是这意思。
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离线东方道
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只看该作者 7楼 发表于: 2002-04-10
99兄.你的方法是否就是找卦中焦点为用神了.如是焦点是全局病药之点
我愿把毕业的精力用在:周易预测与股市操作的学问上。
离线tiandi99
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只看该作者 8楼 发表于: 2002-04-10
说实话我也经常取错用神。其实不止是测股票。测其它事也是如此。
离线希夷先生
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只看该作者 9楼 发表于: 2002-04-10
仔细检查一下前后论述的连贯性。
你知道什么是易理吗?
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