戒包括很多，此处不便举例，密乘戒的基础是以小乘戒作起，
否则不可能万法增长，更不可能进入大乘戒，及密乘戒，无著菩萨
云；“首先要守小乘戒，如戒不能守，大乘戒更不用说了，甚难有
人用贪心执著一些，就如诽谤自性，从入中论来讲，至二地时，持
戒度方能究竟，二地时梦中一切戒自然不犯，入中论云；守戒是一
个，从今以后心理决定不再做罪业，发自内心决定，才算波罗密乘
戒，受持密法等”。戒类在有些位中有不同的说法，其究竟且一致
无别，只是了义和不了义的说法，般若经云：破戒看下一生中一定
下堕无疑（恶趣）。佛经云；破戒者，无论是有再大的闻思修都无
法成立一切闻思修的功德，再修什么本尊，实际上都难以成功的，
龙树菩萨至密友信中云：一切戒如大地，如无大地，一切万物不能
生长，大地是一切万物的所依处，阿底峡尊者入藏时说，如果是诸
清净戒者，什么事业都能成功，不论现在还是未来。麦彭仁波切云：
清净戒者，任何土地神、天神，一切护法神，都要保护你。阿底峡
尊者更云：守戒唯一方法是必须选择很好的环境，容易持戒，吾等
上师的上师在赞P吹清净戒时说：六度你戒清净，假如你有闻思修，
实际上一切都可以成功，关健是戒的重要，持戒是在心中持，并非
嘴上说，或手持戒本，主要从心底下决心，行为如戒言，无戒者自
已一切都不可能成功，利他更不可能说，利他只能成笑话，由此事
间并无可喜之事，更无欲之乐，欲望清净戒者守持戒律佛子戒。
a3、忍辱度想望等
