浅谈医、易、气三者的关系
临汾 苗俊杰
易经、中医、气功三者的渊源是很深的。古代的大医家也是养生家，也是易学家。气功家必读的被尊为"万古丹经王"的《周易参同契》也紧密联系了中医学、易学。而古代的大易学家，也是大气功家，也是研究中医学的。
包括近代、现代许多有名望的中医家、气功家、易学家，也十分重视三者的关系和运用的研究。
以易学的角度来看八卦中的艮卦与气功的关系较大，其爻词曰："初六，艮其趾，无咎，利永贞"接下医是"艮其腓（腿肚）艮其限（腰）艮其身，艮其辅（颊腮）艮其敦（额）这如何解释呢？莫非气功锻炼真有这种从脚趾起，意念至头额的方法吗？确有。《禅秘要经》卷上说"结跏跌坐、齐整衣服、正身端坐……闭目以舌拄腭、定心令住、不使分散、先念着左脚大指上、谛关半节……次观踝骨。胫骨、膝骨、髋骨、胁骨、肩骨、头皮、脑"乃至"系念额上"。
艮卦的爻词路线与中医奇经八脉中冲脉的循环路线暗合冲脉。起于足大趾上入胫骨内廉（腓）；上入阴股内廉（股）；上入肾下丹田；上循背部（晦）上行于面舌（《灵柩经》）。
这个路线也是气功大周天的路线。大周天功从足大趾入足心引向足跟沿小腿、大腿上升，至阢跳向会阴合拢，接着提肛，沿督脉过三节，往上直达头顶再分两道向眼外侧两耳前入口，会合于舌尖（《气功精选篇，大周天功法》）。
中医理论认为心主神明，而我国气功也大讲要"修心"，心真主神吗？乾为阳之体，离为阳之用，神以大脑为体，以心为用。山西中医研究所的脑电图主任王德圣，有30多年的脑电研究的实践经验，通过脑--心耦合脑波的科学实验，经计算机分析，提出了心脏也在诿与大脑思维工作的理论，并证明以心脑最佳频率耦合，而且近似于黄金值0.618的最优化比值的形式参与思维。现代摩洛哥首都拉巴特的医生，把一副猪心成功地移植到一名患者的胸腔里，但患者愈合，走路时前倾，甚至手足着地，这充分证明了心脏参与大脑的行动思维工作，也证明了气功家要"修心"的科学性。
江泽民主席在美国哈佛大学的演讲中有一段话是这样说的"记得我在高中读书时，教师给我们讲微积分，第一课就是讲《庄子》中的' 一尺之棰，日取其半，万世不竭'。很形象地使我们建立起极限的概念，这表明中国古人就已认识到事物的发展变化是无限的，也说明我们的先人对自然界的认识已达到相当水平。早在公元前二五零零年，中国人就开始了仰观天文、俯察地理的活动，逐渐形成了'天人合一'的宇宙观。"这段话高度概括了我国传统文化"天一合一"的思想。气功学、中医学、易学也就是以这个思想为核心的。
研究易经，尤其是学习预测需要一定的第六感应，预测者们为了提高预测的准确度及更好的研究易学，那么就要通过修炼气功来激发和加强第六感应，如古代的陈抟、邵康节，当代的邵伟华等都是大气功师。
气功学是我国的传统文化，它的核心思想也就是"天人合一"。
在江泽民主席的讲话中曾经说过"早在公元前二五零零年，中国人就开始了仰观天文、俯察地理的活动"。这段话实际讲的是五千年前伏羲画卦过程，是易学诞生的起点。"天人合一"宇宙观的书面记载就是易学文化。所以说气功的理论，必须以易学为指导，方可更好的真正的达到"天人合一"的境界。
我国古代中医家、养生家孙思邈在他的《备急千金要方，大医习业第一》中说："凡欲为大医，除必须谙内经、仲景外，又须妙解阴阳禄命，诸家相法，及灼龟五兆，周易主壬，必须精熟，如此乃为大医"。这段话讲明了"天人合一"思想的易学对中医学的指导意义，而气功学的实际修炼与运用是以中医经络学为基础的。
我国当代著名气功家严弟曾说过"通过练功，后天达到先天把祖宗万代的遗传密码
调动起来，先后天合作，一个人的能量就大了，就充分把内在的潜能利用起来了。"这段话也高度概括了"天人合一"的思想，在气功修炼中的重要指导意义。
总之，我国历代医家、气功家、易学家都十分重视互相学习和研究，它们之间的关系的枢纽即是"天人合一"的思想。
易、医、气浑然一体也。
以上是我个人对易学、中医学、气功学学习的一点粗浅的认识，不一定正确，望各位专家、学者给予批评指正。
