发扬科学，反对封建迷信 [复制链接]

发扬科学，反对封建迷信

气功是我国文化遗产的瑰宝，它不仅仅是一种防病治病，益寿延年的手段，而且是探 讨，研究人体生命的奥秘，认识和更新人体生命过程的科学。气功学研究的核心就是解决物质和精神的关系；客观和主观大脑和意识的关系。它牵涉到最新的生命科学和生物工程，是高技术的一部分，是现代科学最前沿发展的突破口。气功本身就是科学技术的重大研究课题。气功要现代化，就得运用马克思主义哲学来指导它的研究。

追溯历史，当人类把触角伸及自居其间的自然界，伸及外部空间的宇宙后，便面临着一个全新的挑战。当人类靠自身力量正在逐渐把世界和宇宙掌握在自己手中的时，他们必然不遗余力地回过头来重新对人体潜能予以正视，并力图对它提出一个客观的，科学的解释。对外部存在，眼界的每一次开阔，都必然导致人们内视目光的进一步深化。

我们的气功至少有三千年以上的历史了，在它的历史发展中，经历了“朴素气功阶段”（秦汉以前），“宗教气功阶段”（汉至清），“现代气功阶段”（清以来），现在朝着“科学气功时期”挺进。

宗教气功阶段有千余年的历史，在人民群众中影响很深，以至于今仍有不少人把修练气功与修仙成佛封建迷信等同视之。在气功事业迅猛前进的滚滚洪流中，一些封建迷信的东西蠢蠢欲动，假借气功之气蛊惑人心。宗教化，神秘化，以及浸淫气功界的门派对立和江湖习气，造成说大话，说假话，报喜不报忧。我们知道，把实放在第一位还是第二位，这一丝之差就成了天渊之别；再加上社会上有大量的奇思怪想，对科学的方法，科学所取得的先进成就一无所知。这一切就给封建迷信造成了可乘之机，尤其是当气功锻炼中出现一些效应时，便用来作为蛊惑人心的口实。

以上种种现象使相信气功的人疑虑丛生，恐怕自己陷入唯心主义的泥坑，这个问题不解决，气功研究永远不会获得科学和科学界的承认。所以，中国气功科学研究会会长张震寰认为：“把古老的气功搬到大庭广众面前，搬到大学，研究所，把它纳入现代科学的范畴和科学家通力合作，利用科学手段探索气功”。这是说，用科学来破除迷信。

[em12]好多人没饭吃了,...........

现代哲学和现代科学还在继续批判"形而上学",虽然它在科学之发展过程中起过很大作用.

哲学......智慧之学,形而上也,虽然它不能脱离实际经验;真正修道有为者,绝对不脱离实践,因为他直入本体,不是空谈.

养生者即可养生,修道者即可修道(包裹修仙);大千世界,自由选择.宗教从来不脱离仙佛神圣,可谓迷信之源,何不取缔,何能取缔?

什么是科学，什么是迷信，搞清楚

邪说乱道久矣;

许多人在这个领域呆了那么多年,

到现在了,居然还连什么是真的什么是假的都分不清楚,

实在叫人叹息不已.

大家应该务实再务实一点,

从来实践出真知,练功修道要水到才能够渠成,

不是谈谈玄理,就会天花乱坠的.

☆★玄导易：

常老师，本人是易学术数爱好者，记得在本人读高一时（1992年）就开始学习、研究中国古代周易以及周易衍生的各种术数文化，至今已近15载。多年的学习、研究，让我认识到周易以及周易衍生的术数文化凝结着我们中华民族历代祖先的心血，是中国传统文化精髓的重要组成部分，忽略或轻视周易衍生的术数文化，实在有负我们祖先的良苦用心。

但易学术数文化神秘而艰深，本人愚钝，多年的学习、研究，在不断地体会到易学术数神奇的同时，易学术数界也百花齐放、百家争鸣，对于易学术数的疑惑也随之增长。久而久之，脑海中充满着各种各样的有待验证的学说理论，这些理论有的“似是而非”，有的“似非而是”，让人眼花缭乱，无所适从。

就在这样的环境下，举周易研究之大旗搞封建迷信者有之，举风水科学之名义行招摇撞骗者有之，举大师出山之口号广传歪理邪说者有之……
一种呼唤来自易学界：易学需要科学精神的引入，易学需要真理的引导者！

就在这样无奈的感慨之下，2005年6月偶然接触并参加学习了《常玄命理学》。《常玄命理学》的诸多理论让我震惊，令我多年的疑惑茅塞顿开。我看到了易学术数研究领域的科学之路，我看到了中华易学术数的新曙光……
为了广大易学爱好者少走弯路，为了中华易学术数的传承，本人以及您的其他众多弟子，都希望能将您20多年来对易学术数研究的心得以及经过验证的“常玄命理”、“常玄易学”的某些理论推广到社会，您看是否妥当？

☆★常玄礼辰：

我也是几十年如一日地探求、摸索，才领悟出一些真道理的。创立今天的《常玄命理学》，不容易。我看到天下学易人又象曾经的我一样孜孜不倦、不辞劳苦地学习、研究，我非常感动。但走上歧途而不自知，我心理又非常地难过，叹息和可怜天下学易人的时间阿。人生有限而知无涯，再如果在追求知识的道路上走上了歧途而不自知，那实在是很可惜和很冤枉的。幸运的是，我在学习前人的易学术数过程中醒悟，我开辟了一条独特的治易之路。经过实践，证明我的觉醒是对的，我的道路是正确的。

你们能有把我的理论推广到社会的想法，我很支持。

不过，我的理论几乎推翻了传统易学术数领域的大部分基础性理论，如果急于将我的所有理论推向社会，那势必对易学界造成一些不良的影响，那正如“病入膏肓”，用药太猛未必是件妥当的事情。因此，我建议还是逐步地将我几十年的体悟慢慢地传播给世人为好。对于我的这些体悟，不管他们接受也好，不接受也好，都算是我的一片心意吧。

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