出阳神的必备条件——静修指导（*）
出阳神的必备条件
同学们好！
从这次静修开始，我们将进行出“阳神”训练的准备阶段，并围绕今年的特定情况开展防灾闭谷活动。
“出阳神”是中国人体修炼技术中上乘成果的的重要标志。“出阳神”被人体科学界称为“珠穆朗玛峰上的皇冠”。虽然它并不是最高果位。但目前能够达到这种成果的已寥寥无几了。从现阶段气功界的情况看，公开提出要直奔人体科学珠峰皇冠这一目标来修炼的门派一共有10几家，从他们实证实修的效果看，虽有进展，但能成功的人数不多，进展缓慢，其中有一家从95年公开传授“出阳神”修功法以来，至今只有10多人修成。其中有一例是45天成功的，尽管只有一例，也值得研究，令同行们兴奋不已。我们中功在“出阳神：实验过程中已经出现了最快可在7天和9天内出阳神的两例。
现在的问题是：
第一，要把这个只在个别人身上实现的效果变成可以大面积实验的人体修炼技术，也就是说要有可重复性。
第二，，要继续寻找高效率的方法。对”速成“这个词，有些人总是晃脑袋。但叫“提高效率”大家都能认同，我们就叫它“高效”，但高效的途径在哪里？要探索，要实践。
第三，出阳神之后，下一个阶段的修炼是阳神的自由显隐，最后一个层次，则是还虚合道，长生永恒。过去人们不敢正视这个问题，现在有了新的契机。核物理的研究已证实了正反光子和正反中微子其寿命无穷大。佐证了道家最高提出的“先天一炁”是生命永恒的基质。修回到这一基质就可证明长生修炼理论的正确，使人类长生的课题在本世纪末又重新大放异彩，吸引着有识之士不惜一切的向这个目标进军。
上述三个问题，首先要能实现阳神出走这一目标，然后才能讲阳神的自由显隐，最后才能谈长生永恒的实现。
英国著名的科技史学家李约瑟博士说：“道教思想从一开始就有长生不死的概念，而世界上其他国家没有这个例子，这种不死思想对科学具有难以估计的重要性。”中国科协钱学森教授则称气功是“最高技术。”
而我们认为更令人敬佩的，则是我们的前人经历了5千年世世代代，前赴后继，用自己的生命去做“实验”，去积累长生这一最高技术的体验，他们用文字和心传口授给我们留下了一代又一代的实验结晶，并用他们许多人成功的经验向后人证实；尽管这条路很难走，但并不是走不通的。犹如一切在科学巨峰的面前谁勇于攀登，谁就有希望达到光辉的顶点一样。这种实验一直到清代末期还有人成功。如修炼大家黄元吉，就是在众多弟子的护持下虚化归去。但令人遗憾的是，从本世纪初开始，中华传统文化遭到了严重的摧残，凡用洋学说解释不了的东西都被打为封建迷信。致使中华民族这一珍贵的宝贵财富蒙上了污垢，险些夭折和失传。鲁迅在1918年致许授裳的信中说过：“中国根柢全在道教”，而道教文化的核心是它的内练技术，改革开放以来，人们逐步地一层一层的冲破禁区和障碍使中华民族最珍贵的稀世之宝----其价值远远超过四大发明的修养技术大放异彩！
我们赶上一个好时代，能够公开的讲炼养技术了，人们也能够从一开始的导引吐呐进而接受了炼精化气；又从精能化气，气能治病，到进而认识到气能化神，并能表现出各类神通，也就是各种各样的特异功能；接下来，则要研究和证实这个“通”是谁通的？他是谁？怎样让他显现？这是我们下一步要努力实证实修的第一个目标。我们不仅要掌握现代科学揭示的人体显性系统，还要进一步探索修炼技术揭示的人体隐性系统；不仅要让人们接受浅表意识和识神，还要让人们了解深层意识和元神；不仅要使元神能够显现；还要能区分元神内部构成，即：阴神和阳神，进而使阴神炼化阳神，阳神出走修成身外身。也就是人们已承认的“六神通”的那个主宰----阳神。我们将组成向人体珠峰进军的生命同修大军。在座的每一位都是有缘者。因为这个成果的摘取需要有成千上万的人实证实修做基础，在这个基础人群中再选拔登山队员，由他们踏出道路，为生命同修大军设置路标，进而实现科学上的重复性，高效性和普及性。我们在座的同学就是在中功3800万人的修炼队伍中经过反复的震荡，冲击，沉淀下来比重最大的金子，你们就是这支登山队伍中的成员，你们都有可能成为本世纪获得阳神出走的佼佼者。“出阳神”对人类的意义要超过阿波罗登月，超过太空探险，东西方的文明正在不同的轨道上向科学的最高峰疾进，但明眼人仅从课题的选定以及技术条件，就可以得知谁能最先达到光辉的顶点。
科学是一件严肃的事情，它来不得半点虚伪，人体科学技术就更加庄严和艰难，它不仅要解决个体修炼的技术问题，而且还要冲破各种阻力和干扰，这中间免不了要遭受各种不理解乃至遭受政治迫害和政治陷害。不过，这也正应了一句话：“八十一难都是金”，“小磨成小佛，大磨成大佛，不磨不成佛。”何谓佛？佛是获得人体修炼技术最高果位的得道者。既然是科学实验，而且是大面积的科学实验，在设计上每个环节就都要严谨。要经得起推敲，因为每个人的根基不同，修炼的时间不一样，每个人的家庭条件，个人条件，婚姻条件，工作条件都有差异，所以不能搞一刀切的实验，从现在起，要进行分门别类的训练，该吃小灶的要吃小灶，该加工的要加工，该补课的要补课，不管用多少措施；目标只有一个，向阳神这个果位进军。
上一期我们进行了练功情况的统计，抽调近10人用了一个月的时间，进行了整理分类。现在，这支生命修炼登山队的粗线情况已经基本清楚。
这期我们将采取以下措施：
第一，从现在开始所有的静修内容都必须紧扣“出阳神”必须具备的条件进行，与此无关的静修内容要全都去掉。比如：要实现“出阳神”就要气满神足，就要明心见性，就要通脉开窍，包括全身所有的经脉和穴窍都要打通，还要能够进入虚无状态能够天人合一，天人合发。具备了这些条件，才能在特殊技术的程序中实现结胎成婴“出阳神”。
围绕上述基本条件，我们要进行从无明到有明的明心见性的训练，进行胎息训练，进行中脉打通训练，进行采日精，受阴窍的训练，进行观想的训练等等。以至进入结胎，温养，升迁“出阳神”时特殊技术的训练。而这些训练由于技术上的尖端性，决定了在实验期间必须要有严格的保密意识，哪些可以进行大面积传授，哪些按类型分班传授，都要严格设计，否则我们自己的研究成果就会被他人窃取。这些训练项目有些是大家学过的，但是没有点破为什么要这样训练，现在则要把这些功法训练的最终目的告诉大家，让大家在复习中去取得新的收获。比如：一部功中养生剑指桩，蛹动贯气法，养气法，聚气法，开天目以及后来传授的大周天速成法等等，都是为我们即将开始的上乘修炼做准备的，这次要把这部分拿出来重新复习。
上述这些是共同修炼的内容。
第二，要分类安排修炼内容。比如：有些同学有了出神现象但自己不能把握。还有的结了丹，有的则在练功中能够进入虚无状态，这一类学员是属于第一大类。第二大类，是已经见到了性光，但进不了虚无状态，没有结丹，没有出神反应。第三大类是无明状态。我们将采取特殊的修炼技术，将第三大类激发跃升到第二大类，先进行21天辟谷训练，在集中辟谷期内完成无明到有明的训练。对第二大类则也要采取特殊技术将其激发跃升到第一大类。个大类中还可以细分为若干小类，分的越细，修炼技术就越有针对性，就越少走弯路，如果不分类，让那些只适合乘普快的学员坐到特快的座位上去，他就会天旋地转，根本适合不了，结果是双方都达不成目标，都造成不必要的损失。
第三，这次静修要求第一大类和第二大类的学员再填一次表，协助我们进行细分。
无明状态的学员要自愿报名参加21天的辟谷训练。
这里要提示一下的是，21天辟谷训练不仅仅是在上乘修炼从第三类跃升到第二类的环节，而且也是防灾应变的措施。
好了，先说这些，一会儿再向大家传授和辅导需要共同修炼的功法
阳神经过修炼脱体而出称之为“出神”。它是人类追求长生永恒高层次修炼中的一个重要阶段。而阳神则是气功修炼到一定阶段，气和神混融之后的升华结晶，它虚灵而无质，但却有体可用，能够聚则成型，散则为气。修炼到更高一级阶段时则可做到显隐自由，分身散体，变化无方，能修炼到这个层次才可以说是自己生命的真正主人，即：我命由我不由天！
要实现长生，必须首先要搞清楚世界上是否真有长生的基质存在？人体内是否也有这样的潜质？不然追求了半天，就是真的一场空，耗财误命，被人讥笑为愚痴迷信或“走火入魔”。那么世间到底有没有长生基质存在呢？中国传统的内炼学说认为“先天之炁”是宇宙万事万物的本源，万事万物均由此炁所化，它就是历万劫而不坏，超群类而独守的永恒基质，谁能获得此炁，并按一定程序运做，谁就能得到长生。无独有偶，现代核物理学亦认为，宇宙却有一种寿命无穷大的光子和中微子存在。宇宙的本质就是光子和中微子，宇宙间的一切都由它们变化出来的，普通物理学告诉我们：“物质是由原子组成的，原子是由原子核和旋转的核外电子组成的，而核物理学又进一步发现原子核是由基本粒子组成的，基本粒子中有光子和中微子，正反光子和正反中微子，其静止质量都为零，寿命都无穷大，其它基本粒子虽然也都有较长的寿命，比如：质子的寿命为20000年，电子的寿命达50000年，寿命高的惊人，但必竟都不是无穷大，只有光子和中微子寿命为无穷大，据基本粒子寿命统计表揭示，反基本粒子在宇宙诞生早期就有了，所以核物理学认为宇宙的本质就是光子加中微子，宇宙中的一切都是他们变化出来的。中国传统修炼学和现代物理学虽然表述的方法不同，但是他们讲的都是同一件事，即宇宙间却有长生基质存在。我们暂且从炼养的角度仍称其为炁，也就是说长生的课题的选定并不是简单的幻想。而是却有现代科学上的依据。
再从实践上看有文字记载的中国历史上最高的长寿者是安其生在世3000年，黄帝的老师广成子在黄帝向其求学时就已经活了1200年，流亡印度的彭祖流亡前在中国驻世了760年，还有张果老寿命1200余岁，老子驻世700余岁。从唐宋以后，内丹炼养学家的寿命平均都在100余岁以上。比如吕洞宾在世361年，若干年后又经常出来度人，华山睡仙陈抟驻世150多年，张三丰驻世500余岁，内丹南宗五祖平均寿命130余岁，北宋的各代祖师除开山的那一代强调修性而早离人世以外，其他的均在百岁以上，虽然留世人没有看到他们在人间活动，但他们每个人在临走之前都以文字或心传口授的方式留下了修炼成道的宝贵经验。
长生之道吸引了千千万万的人，上至皇帝下至平民，最早的商代殷王学彭祖修炼方法高寿300余岁。梁武帝修佛门养生法得高寿83岁，古今中外亦有很多人为长生而放弃王位，如释迦牟尼及其大弟子阿难，以及后来得达摩均是王位继承者，但他们却放弃了王位后追求长生和修炼。密宗莲花生大士则是放弃了本国的王子地位及后来在另一个国家的王位，专心修炼密宗得道而去。被奉为中华祖先的黄帝在征战期间一边作战，一边寻仙访道；留下《黄帝内经》得道而去。身居一国相位的刘海蟾弃官修丹亦获成功，张良功成身退也去修炼，老子身居国家图书馆馆长也是弃官而走~~~~~~~~~象这样的例子在中国历史上比比皆是，而这些都是有头脑，有地位，有知识的人，他们决不是因一个简单的信仰或者幻想就放弃人间最大利益而胡乱追求的。当然，走此路的未必都成功，自古以来就有“求道者多如牛毛，得道者凤毛麟角”之说。从科学的角度看，只要有一例成功就值得研究。既然有凤毛麟角，那就是说并非虚妄，剩下的是怎么将这凤毛麟角者成功的经验传给天下人，普度终生，同登法船，登上彼岸。气功界这20年来，各门派纷纷出山，作了大量工作，现在到了大收圆的时刻了，福渊深厚者将在99功成，99之后将是万朵金莲盛开！
我们现在要做的就是要进入“出阳神”进行前期必备性训练。要具备什么条件才能进入“出阳神”的修炼呢？
“出阳神”是性命双修结果，所以必备条件体现在性命两个方面。具体说，在命功方面要能达到经脉穴窍开通顺畅；在性功方面要能明心见性；掌握观照的方法。总的标志则是气满神足。有了这个基础，就可以搭成“出阳神”的法船驶向彼岸，具体来说要着手于这样几种方法训练：
第一，要先使脉窍开通顺畅。
大家回忆一下，养生剑指桩里面是不是有全身吸气，一点出气的体呼吸训练？卧功里面是否有想宇宙间真气通过全身毛细孔吸进来，全身病气浊气通过全身毛细孔射向天边？再想想颤抖功里面是否有颤抖后全身病气浊气从上而下排入地下？小周天速成法中是否有沿任督二脉真气运行的训练？在开放性大周天速成法里是否有真气从脚底往上吸，吸到头顶后整体往下降这样反复升降反复的运动？再想想聚气法是否传授过真气训肚脐为中心，左转36右转24，这一切是干什么呢？可以说这一切都是为了打通你全身的经脉和穴窍，大家再回忆一下，蛹动贯气法是从上到下进行了顶轮，喉轮，胸轮，脐轮，海底轮五轮的搂气和蛹动，然后又捧气贯顶，使宇宙间的真气从头顶沿着身体中线一直贯到会阴；这一切又是干什么呢？这就是修炼你的脊柱并采用贯气和动态的方式来打通你的中脉，所以中功的学员，学完一步功打通中脉只是捅窗户纸的事，早就训练了，只不过没有叫这个名，我们还传授过逆腹式呼吸法，这些都是胎息训练的组成部分。为什么要一定形成胎息呢？因为胎息养胎神，只有出现胎息，阳神形成的初期才能在胎息中得到滋养，这一切都是为了训练出阳神做准备，真正下工夫练过这些功法的人，不用特意炼精化气，也不用特意炼气化神，只要气脉通畅，气满神足，炁到的时候就会字然出现阳神出窍的现象。我就这样修过来的，除非你朝秦暮楚，三天打鱼两天晒网。现在我告诉同学们，前面这几种功法都是出阳神必备的功法，只有坚持这几种功法的训练，你才能够出现自动的胎息，才能够通中脉，才能够全身经脉穴窍开通顺畅。
现在我们转了一圈又转回来了，就象物理学在初中讲的一些公式在大学还要讲，也犹如核物理它的基本原理多数仍然是高中物理讲过的那些内容，所以大家不要以为现在要学上乘功法了，一部功的内容才又要复习，大家只要将上述功法按教学要求从头做起，你们就会有新的发现，新的收获。唯一需要加进一个技术是默守阴跷。阴跷在会阴穴，此穴不仅是采气的关键部位，也因为阴跷一脉上通泥丸下通涌泉，真气都聚集在阴跷，守此穴则和气自然上转，阳长阴消，阴跷一通，八脉具通。意守阴跷时要观想此处有一火球，将阴跷烧热，在略有些发烫时，再将火球抛掉，然后静静的守着它，体验这脉热气一点点从小腹上升，一直升到心胃就可以收功了。或者一直守在阴跷部位也可以。
第二，要使气光充足。
前面说过阳神就是神气修炼之后的凝合物，也就是说神和气是造就阳神胚胎的元素。什么是“神”？在内炼中，“神”是指光而言，神就是光，光就是神。那怎样才能使气和光充足呢？有些同学可以不假思索就能回答，靠采炼！而且主要是采。不错！但是，和任何事物一样，采气光也有层次之分。出乘的采气主要是靠意念采气，包括吐纳采气，呼吸采气，毛孔采气，穴窍采气；中乘的采气法则要靠外气来采气，包括有循环采气，收发采气等；那上乘采气呢？上乘采气是虚无采气法，最上乘的采气法则是在阳神出，法身修成后掉阳神做功用阳神采撷宇宙间的能量，与前三种采气有天壤之别。
这次，我们传授一个上乘的采气光的方法，即：先天之炁的采撷方法，然后再把中乘采气中采日精月华的要点再强调一下。
先天之炁，随无形却能生形，无象却能生象，它是创生宇宙万物之主。人从此炁得生，亦用此炁而长生。所以，要想延缓衰老，长生永驻，就必须采炼先天一炁，摄取宇宙这个长生的基质能量。在正常情况下，人的皮肤所起的作用是虚光子屏障的作用。先天一炁进不来，但是在虚无的层次上，人们可以直接接受宇宙的信息，摄取虚空的能量，因为人体能量远远低于宇宙间虚空能量，只要能突破肉皮这一虚光子屏障层，宇宙虚空中的先天之炁就犹如水往低出流一样，自然进入人体了。也犹如高电位的电流流向低电位一样。所以要想获取先天一炁，就必须进入虚空态，也就是说“进入虚空态，先天一炁自然来。”这就是上乘的虚无采气法。
那么，怎样才能进入虚无态呢？
首先要使自己身心放松进入虚空，出现恍恍惚惚，在这种状态下，神气自然融合，沟通人体虚空与宇宙虚空之间的联系，与宇宙融为一体。一旦进入虚空状态，先天一炁就不采自入。这个基本原理，就象早期的收音机和电视机凭借真空管可以迅速实现转播功能一样。人在恍惚状态中，人体场与宇宙场将相互感应共振，出现全身突然一震的特异效应，这就是天机。行家管这个叫“一觉而动”，这“一觉而动”也就是玄关窍开之时。
在这静静中突然一震的瞬间，你就会确确实实地体察到那来自冥冥之中地神秘力量，使头脑清空虚灵，周身酥软麻木。这就是先天之炁施化全身，熏蒸人体地具体体验。
紧接着丹田出现气突，象泉水冒泡一样，小腹很快就涨满。然后热气团经阴跷过尾闾沿督脉上升，做自动地周天运行。待上半身气满后，还会从阴跷突开一口，真气顺两腿而下，上半身地气也会沿两臂直达指尖，全身气满。这就是先天之炁地采撷方法，也是真正地炼精化气。此法以无极桩地方式易得。
最好是在上午阳光常照的一个凹形墙壁内采气，这个凹形墙壁犹如一个充电器，你就相当于一个电池插进去，只要进入恍惚状态，先天之炁就瞬间而来。
下面再提示一下采日精月华的要点。
采炼到最后，能量要以光的形式出现，气足了也会转化为光。若直接采光就一步到位了，所以采日精月华不仅仅是一般服气，而是在为阳神直接采摄营养。
采日光精华，起步是每天在日出时采半小时，以后则应该多以存想和观想为主，有空就炼。存想心中有铜钱大的太阳，红色发光，吸气时红光从心中上升，经喉咙出舌尖，存想后随津液咽下并服气，红光进入胃中，心中，胃中都是红光，将整个体内普照通红。此法用逆腹式呼吸，反复存想，一个呼吸吞咽为一次，一共吞咽39次，如果津液少，咽到胃里就可以了，每天日出时和早上前后以及中午这四个时间做，过了下午一点就不要再做了。
再一种炼法，是静想太阳从鼻孔吸入，天地间的清气也随着鼻吸入，存在天目（两眉中间），观想它法光普照全身，要吸长呼短。开始时可能不习惯，时间长了就勉强变为自如。以上两法，在存想过程中都要想出身体大红通彻，有温热感，都是39息。
下面再提示一下采月华的要点：
存想脑中泥丸宫中有铜钱大的月亮，照彻体内，如同白玉。吸气时想月亮下行到吼，然后出喉到舌尖，然后和口中津液咽下。存想月亮存入胃中，脑中，胃中间放光明，身体雪亮，晶莹如白玉，有清凉感，反复存想39息。这个方法只能在阴历15以前做，因为15以前月上弦，月芒增，15以后月下弦，月芒减。在月芒减时采月华，这不是升阳，是增长顽阴，如果行功对身体有损。
采日精月华的时间，总的要求是早晨和上午采日精，下午和晚上采月华。上午可以存想天目穴中有红光一圈圈阔大，阔大到整个宇宙，无穷大，充满天地，一片红光，又渐渐收缩回天目至芝麻大，反复存想，当收回天目穴时，身体有可能有炽热感，要注意本体遍红光，作到人在光中，光在人中，人在气中，气在人中。下午则时在泥丸穴存想白光，收回时有冰凉感。天目是指两眉间往里一寸处（叫明堂），往里三寸处脑垂体位置为泥丸。要掌握准确的穴窍。
第三，修炼阳神必备条件之一是掌握观想和观照的方法。
不观想难以成象，难以见到性光；不观照，就不能出现结胎成婴的效果。所以，观想和观照是出阳神修炼中一个非常重要的技术措施。我们讲的采日精月华方法就是一种观想。观照是指用眼神（目光）下照，犹如在天空中的太阳普照万物，万物才能生化，守阴跷的方法就属于观照。
大家一开始练习的时候，可以用目光照阴跷，有的学员说我看不见光，这是属于第三大类的学员。这些同学要通过21天辟谷训练，进行出第三大类到第二大类的激发跃升，就可以用目光下照了。
在进行正式上乘修炼的时候，我还会进一步辅导大家。这段时间，大家可以按照今天讲的内容练习，积极做好准备。
这次我们就讲到这儿，祝同学们尽快具备条件，早登法船！！！
