本来千多例是不够的，但你们也忘了易学之机，邵康节大师也说过，“一物从来有一身，一身还有一乾坤。”本来有一心中，多例是没有用的。因为太多例，只会忽察很多精微的玄学的东西，学得太杂，而不专吧了。用个比例说下比较有说服力吧，如有人学了几十年的术数，例子也数不升数。学得也杂，什么术数也会。但偏术数总是提高不了精微玄里之妙。而有人学了二三年，只是学的例子只有几十例，少得可怜，但通之奥妙，察之微机，非精研几十年所能得到的境界。当然也不全是说实习多例子没有用。但这也说明了一个道理，心是万物之本，“一即一切，一切即一，一念起而万念生。一念灭而万念灭。”很多玄学奥妙精微之处本是来自修练心性所出的术数。因为方便之门而开。所以有此拙术。
呵呵我所学的，非你们所术数从数而入理。我是一个修练学心易的人。是从理从心性入术数的。所以我和你们所学之始是相反而道。本来是同一家的，都是万法归宗。但你们多数是重的是数理。我重的是心，理出之法，大大不同也。
我也不是说你师父授些什么术数？我如是教人学术数，必是先学三年静心修心易，一点也不能沾术数的数理，之后才能学我的术数。最后修到通理法，先天后天知察微机之后，也要放弃术数而从归简朴道了。（我看到一本关于邵康节大师的传记，修行之术有点相同。大约也是心易之机的奥妙之法门吧。）
有一些术数修行之机，我也不便说出来，因为和你们的术数大大相异不同。只好随机缘说吧。。。。。有缘的就说，没缘的说也没有用。因为机缘未合，只是白费口舌吧了。所以希望你们多多修下心性之易吧。实证其实只是我和你们方便之说，不是正题。一些奥微之机，非是术数之实证而得的深入微妙之术。（我现在只是证得少少这些深妙之理。还有一些还未证解。）
在此多多见谅得罪各位了，到时有缘和大家相见的，大可以喝茶畅谈玄机。（哈，就是见面了，那有知道鬼神百般阻难的玄机。机缘未合，话不投机，见面只是客气套话凡俗之说吧了。如老子云，常人如聪，我独愚笨也。察乎，吾信哉！）
