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星光兄真是勤劳,俺敲了一些六壬入门的内容供大家使用! [复制链接]

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离线开泰
 
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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2002-03-12
钦定古今图书集成博物汇编艺术典
第七百十七卷 术数部汇考三十一 大六壬类集

一、局外行藏

壬本道术 备极精醇
大观六宇 细察微尘
理通造化 思浴风尘
包含万有 不越性情
出幽入冥 澄古彻今
守贞得一 天地清宁
出而用世 羽翼太平

二、金科玉律诀
远溯上古轩辕圣
作为数祖六壬定
十二阴阳天地盘
太阳加向时辰正
天乙顺逆乾巽中
阴阳子午最有情
上下支兮合造化
二十四气分玲珑
日干德禄仔细推
四正前后缓徘徊
其中四课参差用
前二为阳后阴随
静心指出三传窍
九门宗首斯为要
涉害一门须酌斟
逆回本位浅深妙
择取最深发用奇
返吟伏吟有深机
别责八专皆妙理
古人立法不能违
三传既定课乃神
就中衰旺须详论
披神带煞有元解
神煞交互深意存
吉要气兴凶要衰
有根无根仔细猜
深兮浅兮须解悟
莫把死生一样排
一层深入一层去
开三拨五须详细
逆则吉兮吉不全
顺则凶兮凶不畏
犹恐三传未易评
三干遁处有重轻
其中拣取临生旺
透天一窍最通灵
切忌刑冲与穿破
不分凶吉要安闲
纵横天地盘中出
贯彻四课与三传
详察秋冬与春夏
五行配之须变化
旬有阴阳遁有干
唯有时支居在下
两意从教著意轮
日时年月共均分
但将始事推终事
吉与凶兮莫误人
更详掌中上及下
静事地中动天旺
贵人亦有天地分
阴阳两盘须的当
本命行年细细营
几人共课不雷同
寅上起男申上女
阴阳分派顺逆踪
更从年上起生月
一年十二皆详阅
参天两地论神祗
起伏制克休咎别
阳课为我阴课人
动事属此静为阴
个中消息真元妙
剖尽人间万事因

三、十二月将
正月太阳在子居危月燕八度 雨水后四日零八时入危十三度到亥宫 惊蛰前十日是
二月太阳在亥居壁水(犭俞)四度 春风后六日零十时入奎木狼二度到戌宫 清明前八日是
三月太阳在戌居娄金狗八度 谷雨后九日零一时入胃土雉四度到酉宫 立夏前五日是
四月太阳在酉居昴日鸡九度 小满后九日零八时入毕月乌七度到申宫 芒种前五日是
五月太阳在申居并木犴初度 夏至后八日零十时入井九度到未宫 小暑前七日是
六月太阳在未居井木犴三十度 大暑后八日零二时入卯土獐四度到午宫 立秋前六日是
七月太阳在午居张月鹿六度 处暑后九日零二时入张十五度到巳宫 白露前五日是
八月太阳在巳居翼火蛇十八度 秋分后十一日零七时入轸水蚓十度到辰宫 寒露前三日是
九月太阳在辰居角木蛟十一度 霜降后十二日零十一时入氐土貉二十度到卯宫 立冬前二日是
十月太阳在卯居房日兔三度 小雪后十一日零五时入尾火虎三度到寅宫 大雪前三日是
十一月太阳在寅居箕水豹五度 冬至后八日正入斗木解四度到丑宫 小寒前七日是
十二月太阳在丑居牛金牛四度 大寒后五日零一时入女土蝠二度到子宫 立春前九日是

四、地盘式

巳 午 未 申
辰 酉
卯 戌
寅 丑 子 亥

此地盘之定位也亥为乾卦居北方子丑坎卦居正北方寅为艮卦居东北方卯辰震卦居正东方巳为巽卦居东南方午未离卦居正南方申为坤卦居西南方酉戌兑卦居正西方

五、加天盘式
假如正月巳交雨水中气后七日甲午日乙丑时占应取亥将为用加於所用正时丑上

卯 辰 巳 午
寅 未
丑 申
子 亥 戌 酉

地盘乃一定方位故不必重书第以月将加於其方即得

六、贵神起例

庚戊见牛羊
甲贵未丑详
乙贵申子是
己贵鼠猴乡
丙贵酉亥酌
丁贵猪鸡方
癸贵寻巳卯
壬贵兔蛇藏
六辛逢马虎
日暮定阴阳

凡上一字为昼贵以占时遇日出之时用之下一字为夜贵占时遇日入之时用之贵神加临之地自乾亥至震辰为阳顺行自殿巳至兑戌为阴逆行其阴阳顺逆以地盘方位为主至加临昼夜贵人之法则以天盘为主

贵人 腾蛇 朱雀 六合 勾陈 青龙
天空 白虎 太常 元武 太阴 天后

七、加贵神式
假如亥将甲午日乙丑时占

卯 辰 巳 午
寅 未(空)
丑(贵) 申
子 亥 戌 酉

占时系日未出之时故用日干甲贵未丑详之下一字是为夜贵加於天盘丑上而地盘却是阳卦方位故顺行十二支余仿此

八、四课起例
1、四课起例
十干寄宫:
甲课在寅乙课辰
丙戊在巳不须论
丁己在未庚申位
辛戌壬亥定其真
癸课由来丑上坐
分明不用四正辰
2、四课式
假如亥将甲午日乙丑时占

子 戌 辰 寅
甲 子 午 辰

卯 辰 巳 午
寅 未
丑 申
子 亥 戌 酉

法先以占日干支横排间书於上次查占日甲课在寅故以地盘上阴神子书於甲上为第一课即顺填子於横排空内又查子上阴神戌书於子上为第二课又查占支午上阴神辰书於午上为第三课即顺排辰於末位又查辰上阴神寅书於辰上为第四课余仿此

九、三传起例九宗门
1、克贼 凡上克下曰克下克上曰贼
取课先从下贼呼
如无下贼上克初
初传之上名中次
中上加临是末居
释义:一上克下名元首凡取课先取下克上如无即取上克下为初传初传本位为中传中传本位为末传其断法以日干为己身为外主动为尊长为君为父为夫以支辰为宅为内主静为卑幼为臣子为妻却以五行生克旺相死休囚论之假令丙日属火初传卯卯属木木能生干火然干最喜传生而恶其来克生我者为父母爻中传申属金丙火克之为财爻末传丑属土丙火生之为子孙若正月占春令木旺火相土死金囚水休卯木在春正为有气丙火为相气又得助故为吉课余仿此
一下克上为重审假甲辰日午时酉将占以地盘午上起酉将次第排完十二支甲辰日干甲课在寅寅上见巳即以巳甲为日之阳神第一课己上见申以申巳为日之阴神第二课再取支上辰字见未即以未辰为辰之阳神第三课未上见戌乃取戌未为第四课四课之中取三传一课巳甲不克二课申巳有克为下克上名重审其三四皆无克不论取申受克为初传申本位见亥亥为中传亥本位见寅寅为末传假令三月主木旺有气木有气金无气初传申属金金能克木乃囚金克甲木为官鬼爻中传亥属水水能生木为父母爻末传寅属木木见木为比肩为兄弟爻三月上占木旺火相土死金囚水休但为初传虽是囚金来克甲木被伤终不吉

2、比用 以日干与克贼之神相比也

下贼或三二四侵
如逢上克亦同云
常将天日比神用
阳日用阳阴用阴
若遇俱比俱不比
立法别有涉害陈

释义:所谓比用者阳日以阳神为比阴日以阴神为比何谓阳日甲丙戊庚壬是也何谓阳神子寅辰午申戌是也余五干六支为阴与日为比者用之或有三下克上二下克上或四下克上皆以比为用上克下亦然假令四月辛酉日卯时申将占以地盘卯上起申将辰上坐酉排至寅上坐未为止辛酉日辛课在戌戌上见卯以戌辛日为日之阳神第一课卯到本位上见申以申卯为日之阴神第二课支辰是酉上见寅以寅本为辰之阳神第三课寅到本位上见未以未寅为辰之阴神第四课於内取三传以涉害为用盖三下克上以涉害论然卯见辛辛克卯到本位又受二克寅见酉酉克寅至本位路上见戌为辛亦受二克未见寅寅克未到本位路上又遇卯为二克辰上又遇乙木为三克乃未受克为多取为初传未上见子为中传子上见巳为末传又如正月丁卯日丑时亥将占以地盘丑时起亥将寅上坐子以次排至子上坐戌为止丁卯日丁己在未未上见巳以巳未为日之阳神第一课巳之本位上见卯以卯巳为日这阴阳第二课支辰是卯卯上见丑以丑卯为辰之阳神第三课又以丑上见亥以亥丑为辰之阴神第四课内取三传然辰之二课俱受下课所克何以为用盖丁阴日也阴以阴神比为用第一课巳加未无克不取第二课卯加巳无克亦不取第三课丑加卯卯木克丑土丑为用乃阴神与支辰为比故取丑为初传丑上见亥亥为中传亥上见酉酉为末传如用上克下亦如此取用

3、涉害

涉害行来本家止
路逢多克为用取
孟深仲浅季微分
复等柔辰刚日拟

如涉害浅深复又相等则阴日以支上神为用阳日以干上神为用

释义:所谓涉害者以日辰上见如日上辰上俱受克则以涉害深者为用又有日上辰皆平等方以刚柔论阳日以日上神为用阴日以辰上神为用假令正月甲辰日卯时亥时占日上河魁临寅下克上盖河魁戌也戌到本位历有八路涉卯为一重害乙木即辰二重害连寅甲共四重害支上子加辰亦是下克上前头地下到本位亦是八路但辰土一重巳戌土二重未上有己土三重连未上四重戌土五重比日上多一重为深故取子为初传子之本位见申申为中传申之本位见辰辰为未传若日与辰上皆平等方取刚日柔辰之例

4、遥光
四课无克用寻遥
日与神兮遍互交
先取神遥克其日
如无方许日来遥
复有两神来克日
或有日去克两神
当择日干比者用
阳日用阳阴用阴

如有二三神克者仍取比用例

释义:所谓遥克者四课之中既无上克下又无下克上乃先取神遥克日神即子丑寅之类如无神遥克日即取日遥克神假令正月甲戌日寅时亥将占以寅时起亥卯上坐子次第排至丑上坐戌为止甲戌日甲课在寅寅上见亥取亥甲为日之阳神第一课亥本位上见申取申亥为日之阴神第二课支辰戌上见见未未戌为辰之阴神第三课未之本位见辰辰未为辰之阴神第四课然四课之中上下俱无克但看日课上亥字被日支上戌土神来遥克乃以亥上申为初传申之本位见巳巳为中传巳之本位见寅寅为末传此为神遥克日名蒿矢卦又如正月庚戌日申时亥将占庚课在申以申为日干申时又在此起亥将酉上坐子排至未上见戌止庚上见亥取亥申为第一课亥上见寅取寅亥为二课支辰戌上见丑取丑戌为三课丑上见辰取辰丑为四课然四课上下并无克又无神遥克日故取日上庚金日遥克日神上寅木为初传寅之本位上见巳巳为中传巳之本位上见申申为末传此为弹射卦

5、昴星

无克无遥觅昴星
阳仰阴伏反为门
刚日先辰而后日
柔日先干而后辰

释义:四课之中既无神遥克日又无日遥克神却取昴星盖昴星酉也阳日仰视酉上所得神为初传阴日俯视酉字落处为发用阳日以支辰为中传日为末传阴日以日为中传支辰为末传假令六月戊寅日寅时午将以寅上起午时卯上坐未以次排至丑上坐己止戊寅日戊课在巳巳上见酉以酉巳为一课本上见丑以丑酉为二课支辰寅上见午以午寅为三课午上见戌以戌午为四课阳日昴星仰视酉上是丑以丑为初传取支上寅字上午为中传日上酉为末传此为刚日昴星之例又如正月乙未日子时亥将占以子上起亥丑上坐子次第排到亥上坐戌止乙未日乙课在辰辰上见卯以卯乙为一课卯本位见寅以寅卯为二课支辰未上见午以午未为三课午上见巳以巳午为四课其三传以柔日昴星取俯视酉落在戌上即以戌为初传日上卯为中传辰上午为末传此为柔日昴星之例

6、别责

四课不全三课备
无克无遥别责视
刚日干合上头神
柔日支前三合取
皆以天上作初传
阴阳中末干中寄

释义:所谓别责者主倚仗别物借径而行事当考於初传然四课止有三课内伏藏一课阳日先传日干上合神为用阴日先传支前三合为用中末皆在日神所落处假令八月戊午日卯时辰将占戊课在巳以卯为时上起辰将辰上坐巳以次排至寅上坐卯为正日止干坐午即午戌为一课午上见未以未午为二课支辰午上见未以未午为三课未上见申以申未为四课其中伏藏一课止有三课故取戊为刚日以干合为用盖戊与癸合癸课在丑丑上见功曹以寅为初传中末皆在日上又如正月辛丑日申时亥将占以申上起亥本上坐子以次排去至未上坐戌止日干辛辛坐戌上戌上见丑以丑辛为一课丑上见辰以辰丑为二课支辰又是丑丑上见辰以辰丑为三课辰上见未以未辰为四课四课之中伏藏一课止有三课故取辛之柔日为用柔日以支前三合取巳本丑为三合巳加寅为初传中末皆在日上

7、八专

两课无克号八专
阳日日阳顺行三
阴日辰阴逆三位
中末总归日上眠

释义:所谓八专者支干共位阴阳两课五日四辰表里俱拱於八极故曰八专阴阳止有二课阳日顺行数三辰位上为初传阴日逆数三辰又复三辰本位为初传中末皆在日上又法阳日用日之阳神顺数地上三辰假令正月甲寅日寅时亥将占以寅上起亥卯上坐子以次排至丑上坐戌止甲课在寅亥加寅即以亥甲为一课亥上见申以亥申为二课支辰寅上见亥又是寅亥为三课亥上见申又是申亥为四课四课之中止见二课取甲为阳亥坐其上顺数三辰是丑为初传中末皆在日上又如正月己未日申时亥将占以申起亥酉上坐子以次排至未上坐戌为止己课在未戌加未上以戌己为一课戌上见丑以丑戌为二课支二课同四课之中亦止见二课取巳为阴日戊坐其上逆数三辰见申申复其家却是亥以亥为初传中末皆在日上又法阴日用日之阴神逆数天上三辰

8、伏吟

伏吟有克还归克
无克刚干柔取辰
迤逦刑之作中末
从兹玉历审其真
若也自刑为发用
次传颠倒日辰并
次传更复自刑者
冲取末位不论刑

释义:所谓伏吟者天盘神与地盘神俱会於一处故取伏藏之意也假令六月甲午日午时午将占天地二盘皆一样不在四课中取三传只以前歌一句为主甲午用六甲伏吟寅巳申为三传何以用寅巳申盖甲乃刚日以日为初传中传用刑盖寅刑巳也又要与日相冲盖寅中相冲也此为刚日伏吟之例

9、返吟

返吟有克仍为用
无克别有井栏名
若知六日该无克
丑未同干丁巳辛
丑日登明未太乙
辰中日末识来因

释义:所谓返吟者天盘神俱坐地盘神之冲处天地反覆之谓也何以为冲如子坐在午是也其例有二有克有无克假令正月丁卯日巳时亥将占午上坐子以次排至辰上坐戌为止丁卯日丁课在未未上见丑以丑丁为一课丑上见未以未丑为二课支辰卯上见酉以酉卯为三课酉上见卯以卯酉为四课卯酉为下克上以卯为初传卯本位见酉为中传酉本位还是卯以卯为末传又所谓井栏名者丁丑丁未己丑己未辛丑辛未六日也余皆有克丑日用登明以亥为初传未日用太乙以巳为初传中在於支末在於日假令正月辛丑日巳时亥将占日辰阴阳二课俱无克故以亥为登明作用为初传辰上未为中传日上辰为末传
爱上一个天使的缺点 用一种魔鬼的语言 上帝在云端 只眨了一眨眼 最后眉一皱 头一点 爱上一个认真的消遣 用一朵花开的时间 你在我旁边 只打了个照面 五月的晴天 闪了电 有生之年 狭路相逢 终不能幸免 手心忽然长出纠缠的曲线 懂事之前 情动以后 长不过一天 留不住 算不出 流年 (哪一年 让一生 改变) 遇见一场烟火的表演 用一场轮回的时间 紫微星流过 来不及说再见 已经远离我 一光年
离线鬼谷幽道
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只看该作者 沙发  发表于: 2002-03-12
开泰兄也辛苦了!这些入门资料很精华呀.
寒屋在人境,心无尘世喧。 风中赏明月,雨下观云烟。 飞鸟思高岭,池鱼恋深渊。 闲云野鹤志,独步紫竹轩。
离线星光
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只看该作者 板凳  发表于: 2002-03-12
谢谢开泰兄,真是为壬学发展作了努力!祝你长进。
离线猎人
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只看该作者 地板  发表于: 2002-03-13
天!这是一个字一个字敲的?手要断了吧?我来给你揉揉…
生命不息,学习不止。
离线星光
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只看该作者 4楼 发表于: 2002-03-17
续卷二部分课经
卷之二
己巳至癸酉
己上未 己巳一局 伏吟 元胎 自信
文 印绶 巳 龙 六
子 长生 申 常 贵
德 长生 寅 朱 空
巳巳未未
巳巳未己
巳午未申
辰 酉
卯 戌
寅丑子亥
德末寅,印初巳,长生中申,三传全遇,君子遇这利亨。求灾民赴选,印权双显。
迤递克伐,三传互克,寅为祸萌,至寅伤干,故寅为祸萌。见在朝官,返不宜见。须合台言之,常要尤畏,众口雷攻,如占人年命在申酉乘金制寅,则为末助初生,险峻中却得意。
发用昼乘龙详乙丑五局,夜乘合曰不谐,一又贽书。
己上午 己巳二局 元首 退茹
官 卯 六 龙
德 官 寅 朱 空
贵 丑 蛇 虎
卯辰巳午
辰巳午己
辰巳午未
卯 申
寅 酉
丑子亥戌
旺禄临身,妄作遭刑。君子宜卜。
遁乙丙丁三奇,三传官鬼遁乙丙丁,仕宦逢之,科甲高第,禄位频迁。常人遇之,难当吉泰。病讼俱畏,喜旺禄临身,传课助生,坐守宁昌,妄动遭刑也。
发用卯加辰详戊辰二局,昼乘合曰入室。夜乘龙曰击雷,又曰戏水,重重财喜。
己上巳 己巳三局 重审 极阴 不备 三奇 龙战
比 丑 蛇 虎
马 空 亥 后 武
子 脱败 闭口 酉 武 后
丑卯卯巳
卯巳巳己
卯辰巳午
寅 未
丑 申
子亥戌酉
支生幸马,支加干,干赖支生幸矣。
枉历三传:中财空,末脱败空乡,以阴退间,三传丑恶,故曰枉历。
乙丑夜虎破败非浅,丑乙夜虎临门发用,经云“虎乘遁鬼殃非浅”,故破亡。
发用丑加卯详丙寅三局,昼乘蛇详乙丑四局,夜乘虎曰在夜又曰直视。
己上辰 己巳四局 蒿矢 病胎 励德 斩关 天狱
德 官 寅 朱 空
马 空 亥 后 六
长生 申 常 贵
亥寅丑辰
寅巳辰己
寅卯辰巳
丑 午
子 未
亥戌酉申
夜传俱空,万事无踪。勾欺蒿矢。委镞有功。发用蒿矢,本主虚惊,末申金带镞,诚为可畏,喜得中末传空,寅夜乘空,三传俱陷,万事无踪,干乘墓神,昼勾夜常相加,昏暗尤甚。
发用寅加巳曰猛虎入城,虚惊远信,乘空巧匠良工。昼乘朱,夜乘空,俱详乙丑十一局。
己上卯 己巳五局 元首 曲直
官 卯 六 虎
马 财 亥 后 六
比 未 虎 后
酉丑亥卯
丑巳卯己
丑寅卯辰
子 巳
亥 午
戌酉申未
卯乘合虎,与盗为伍,干乘丁卯,昼合夜虎,传会木局,克干生支,虽有催官,仕宦名催官符者,至上官赴任,或纳粟奏名,禄位高迁。常人遇之,被苦鬼贼,纷纭,病讼皆良。
发用卯加未曰鸡栖于埘,身多辅助,又伤妻财,婚不成。昼乘六曰入室,夜乘虎详乙丑六局。
离线开泰
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只看该作者 5楼 发表于: 2002-03-17
天地人遁歌
天地人遁歌

六壬机发在目前
应变远驰千里间
三传神煞皆推定
更将遁法去搜元
天遁地遁与人遁
三才之中有妙论
天遁乃在天盘上
却以日干为主运
从子顺逆去寻甲
数到本干便立定
假如丙辛起戊子
午时以前甲申问
地遁却从旬遁寻
数至正时即住停
旬干甲申时是寅
便是丁亥见分明
人遁须从时上寻
若是朱雀丙午存
顺到贵人宫内止
丙日子时亥将论
贵人乃在本宫是
子宫壬子元武计
壬子数到贵人位
人遁乃为辛酉地
天时神鬼天遁占
地理诸般地遁参
中推人事详人遁
此为神秘莫轻传
一详休咎及衰旺
二审本命与月将
细看日干生破兼
两字分明来掌上
鬼神难测洪机宜
四课三传皆置放
万殊人事万般占
莫把休囚一例随
喜合喜生喜生旺
刑冲克害论其宜
真假飞伏要详看
去来生死休教乱
来真生课吉乃全
其余权就推一半
真死真退真休气
刑冲破害皆凶例
精心依此细推详
古圣留传须切忌(此字疑为“记”字)

六壬真诀重在遁干二字其式法之妙与诸课不同亦非干神将位可得而比也遁之说有三按太乙遁一於六示前知也奇门则隐元而遁藏其甲也六壬亦谓之遁者因天干运动变化元方运此移彼天地本静因人为动人物亦静因心为动心之极合於四课三传法用遁干动中有变周流六极即能窥天地未发之机推祸福修短之理妙在变通遁干所在之方即课传之方也以来人之方及坐方为方者非也遁之一字变化无穷壬式不以遁干取用将何为据不依旺字取用断法不神用之一字圆通无迹是我是彼之称就用而言乃我之运用是我为主知我则知彼若占天之阴晴则我字难言矣占六甲则我字又属彼妙在触类旁通取物象形而已披神带煞者其贵人加临亦如月将建遁假如子将遁得壬干加临并遁出壬字为用即是子将遥临虚披元武之类此为神煞同行一实二虚之妙如课传见青龙即是带寅支甲干而论也将带神带将总以天干贯之
经云地下支元有陷伏不明之义言旬干也诸书但言旬丁盖旬丁者止言能动每局必以旬内十干布於地支上以佐天盘遁此乃真六壬也再参以类神百煞断之
爱上一个天使的缺点 用一种魔鬼的语言 上帝在云端 只眨了一眨眼 最后眉一皱 头一点 爱上一个认真的消遣 用一朵花开的时间 你在我旁边 只打了个照面 五月的晴天 闪了电 有生之年 狭路相逢 终不能幸免 手心忽然长出纠缠的曲线 懂事之前 情动以后 长不过一天 留不住 算不出 流年 (哪一年 让一生 改变) 遇见一场烟火的表演 用一场轮回的时间 紫微星流过 来不及说再见 已经远离我 一光年
离线三阳
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只看该作者 6楼 发表于: 2002-03-18
这可是好东西
南无阿弥陀佛
离线pyramid

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只看该作者 7楼 发表于: 2002-03-24
诸位辛苦了,多谢!!
迟迟没有入门的术数爱好者。
离线涧秋
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只看该作者 8楼 发表于: 2002-03-25
能说些介绍六壬的东西吗?仅看这些很难懂的。。。
人生到处知何似 应似飞鸿踏雪泥 泥上偶然留指爪 鸿飞哪复计东西
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