1、 现代人练功的易与难
现代人练功，可以说比过去任何一个时代人都容易。这是因为现代社会交通发达，信息灵便，传播面广；各种武术气功刊物，各个功法辅导站台，加上广播电视和功法录像带等到，几乎可以足不出户便能学会一门或几门功法、甚至几十门功门拳法、功法。
即使走出家门学功，也有汽车、火车、飞机等交通工具代步，十分便利。
然而现代人学功却又十分难，难在何处？并不全难在物质条件上，而是难在生活节奏快，个人心情难静止。在物欲横流、人心浮躁的大环境中，在争名夺利的心态中里，在卡拉OK的狂歌曼舞的刺激下，在“修长城“的麻将诱惑声中，在企业不景气、个人收受影响的长嘘短叹下。你能排除内外干扰，用顽强的毅力和百倍的信心练下支，并练出成果来吗？实践证明，这一道道来自内外的难关，使多少修练者败下陈去，重返旧习，自甘平庸。
因此，现代人练功要想出成果，就必须要有三国时代关云长哪种“过五关，斩六将“的精神才行。
所谓“过五关“，就是：第一，过思想关。只有在思想上充分认识到，习意拳气功对治病健身、益智、防身自卫（我们的社会并不很太平）的重要性，才能不断增强学练意拳气功的自觉性。
第二，过方法关。
练意拳气功有练意拳气功的方法和要求，只有严格地按照意拳气功的方法和要求去做，脚踏实地，一丝不苟，才能有收效。
第三，过时间关。
冰冻三尺，非一日之寒。治病健身也好，防身自卫也好罢，并非十关半月便可达到；那种三天打鱼二天晒网。练练停停者，是不会有收效的。只有数年、甚至几十年如一日者，才会品尝到练功的矩甜头。
第四，过吃苦关。练功开始时，往往会感到很不习惯腰酸疼，站桩一分钟，如同站了一个小时般漫长。……在这种情况下，练功者要有能吃苦的精神，顽强地坚持练下去，决下半途而废。
第五，过困难关。练功过程中，时时会遇到各种困难，既有主观上的干扰，也有客观上的难关；练功者只有迎难而进，勇往直前，才能克服种种困难，到达胜利的彼岸。
所谓“斩六将”是：第一，斩“杂”字。练功贵在专一，然而有不少练功者贪多，杂七杂八地乱学了不少功法，结果非但没有获益，反而出了偏差，或收效甚微。
第二，斩：“疑”字。练功中出现“病灶”反应时，不要去心存疑虑，而应坚定不移地练下去。
第三，斩“急”字。当练功没有出现功感，或练功不上功时（其实，这是练功正处在量变阶段），不要焦急不安，而是循序渐进；到时，自然会水到渠成。
第四，斩“怕”字。只要你按照意拳气功的方法和要求去练习，就用不着去怕这怕那，也肯定不会出现偏差。
第五，斩“满”字。习练意拳气功有了成效，不要固步自封，更不能骄傲自满；而应谦虚谨慎，取长补短，力求不断升华。
第六，斩“邪”字。不断用科学的道理在解析气功现象，决不搞封建迷信。
只要我们在习练意拳气功的过程中，闯过“五关”，斩掉“六将”，就一定能在修练意拳气功中获得理想的效果。
2、 学意拳气功还要不怕磨难
前面谈到了现代人练功的难与易，以及学练意拳气功“过五关，斩六将”的问题。
在这里，笔者还要谈一谈学练意拳气功会遇到磨难的问题。所谓磨难，无非是困难重创，厄运的袭击，重病缠体等。
有很多练功者在练功的过程中，由于经受不起大大小小的磨难，动摇了练功的信心，结果中途而停，前功尽弃。其实，按照佛家、道家的理论，在修道的过程中遇到磨难是不可避免的，所谓“艰难困苦，玉汝于成”。正如《西游记》中的唐僧师徒去西天取经一样，就曾遇到“九九八十一难”，但由于他们有坚韧不拨，勇往直前的精神，最后终于取得了真经。常言道：好事多磨。修道练功也同样如此。佛家有句话道：“无磨不成佛”。我们说，人们练功的目的，无非是通过性命双修的方法和要求，去自我净化身心，有效地调整生理机制，尽可能的顺应自然法则，并做到天人合一，使我们的生命运动趋向于最佳优化状态。
但要达到这个状态，却并非一件易事，由于人们长年沉溺于事俗的身心和被社会扭曲了的人格，就必然会出现许多难以自主的现象，诸如杂念纷呈，难以入静；在练功入静时，或被美女俊男引诱，或有恶鬼饿虎袭击，使你惊心动魄；在练功的过程中家庭纠纷不断,父母骂,老婆(或丈夫)吵,孩子叫,使你心烦意乱,甚难坚持;加上单位领导不理解,同事亲朋挺奇怪,使你感到自己处于一个没有善意的环境之中;练功后,不但旧病复发,而且还加剧了;真是祸不单行,新病(以前未发现的潜在疾病通过练功激发出来了,这应该说是好事)又接踵而至（自然界“春冬相争“之时，天气往往时好时坏，反复很大。所以，很多练功的慢性病患者也存在这个现象，病情时好时坏，反复不定；这是体内正气与邪气相斗的必然反应。随着功感的不断深入渗透，体内浑圆正气越聚越多，并以燎原之势而彻底压倒逐步减少的邪气，人就基本得以康复，生命之春又重现人体。……..不妨说，阻碍坚持练功的最大的磨难就是－疾病。由魔来削弱、动摇或是打消练功者的信心，这是练功者最难克服的最大磨难，真是“悠 悠磨难，唯此为大”。
按照佛家观点来说，人类的疾病主要来源于“业报”（也就是现代医学所讲的，来源于人类 自己的情欲、不良言行和恶习），加上有些人体质较弱，先天的体感功能较强，比较容易受到别人的生物的干扰，常常得些莫名其妙的怪病，到医院又检查不出什么毛病。懂得这个道理，心胸坦荡些，情绪乐观些，也就不易生病了。
由于修道练功能够调动、培聚身心机制的能量，提前激发病症出现，故而即使修练有素的大气功师、大武术家也不能保证完全无病，佛祖释迦牟尼在得道之后还患过背痛；不少哮喘病患者通过长期的站桩习练，治愈了此顽症；然而站栏功的创立者王芗斋先生的哮喘病却始终未治愈；有些气功师能治好别人的近视眼，但自己戴着的眼镜却老也去不掉。可见，气功并非万能。。。。。。。。练功者通过修练行善，所潜伏的大病大灾提前转化为小病小灾，这正是“除障消业”和增进功力的好现象。现代医学界有人提出“以病治病”的理论，就是用人为的制造小病，来使大病得以控制。
笔者以为，练功者从练功的哪一天起，就应该抱着“不以病为累”的心情，超然物外，刻苦练功；有病不想病，努力“自造健康相”，想念自身的免疫力和练后的能量，可以彻底战胜病魔，嬴得自身心之健康。
