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《六祖坛经》有关于风动、幡动、心动之论 [复制链接]

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6禅海蠡语:《六祖坛经》有关于风动、幡动、心动之论,曰:即非风动,亦非幡动,乃心动也。“万物随心造”此即佛祖《金刚经》所言:“应无所住而生如是心”。心不动而万物静,心可转物也。心动,心被物转也。今心既动,当为心随风动焉或心随幡动?孰可证之?!此吾证悟三年,今方稍觉圆满。吾可断言,悟此者他日必证阿罗汉道。 -- [紫极先生] 阅读:18 2002-9-8 22:54:16] (0 字节)
37500凡有所相,必由心生。念起﹐萬物著相。風﹑幡﹑動﹑靜﹐具由心想生。 -- [clearsky] 阅读:7 2002-9-11 4:03:40] (27 字节)
37494呵呵!如果你把自己当作自然的一部分,你的心就是自然。心动就是自然在动;如果你把自己之外的所有东东当作外物,世间除了我就是外物,那世间就只有你的心在动。因为你把外物当作死物,只有你是活的。你接受到的其它的东东,只是信号而已。 -- [李伟平] 阅读:1 2002-9-11 0:52:07] (2 字)
37496其实真正达到生命等级的跨越而成佛者,只是自己精神上的那个灵体获得某种程度的自由,能够在人体死后不消散,并且聚集能量。修习这种功夫,其实就是让人抛弃人体肉质的心理束缚,从而进入纯能量的世界。 -- [李伟平] 阅读:1 2002-9-11 0:57:22] (2 字)
37498俺在此声明,为了统一期间,俺从今往后使用“北海散人”这个用户名。总之“北海散人”就是“李伟平” -- [北海散人] 阅读:1 2002-9-11 1:02:28] (2 字)
37487心不动云净心,心净万物本俱在。心动为凡心,万物仍在。此心既然动,必有客体。当为风焉当为幡? -- [紫极先生] 阅读:0 2002-9-11 0:07:12] (2 字)
37204“心动”是心自己在动,而非外力所然——在下愚见 -- [命带三奇] 阅读:4 2002-9-9 12:44:42] (2 字)
37489如何动? -- [紫极先生] 阅读:0 2002-9-11 0:09:52] (2 字)
37207有道理!否则就成了起搏器了。 -- [不昧] 阅读:2 2002-9-9 12:53:46] (2 字)
37185无心无物,无物无心。两相印证,妙法弥真。 -- [临山观水] 阅读:4 2002-9-9 6:28:35] (2 字)
37488此落顽空! -- [紫极先生] 阅读:0 2002-9-11 0:08:21] (2 字)
37149就思维科学来说,在认识过程中,“心”既是主体,也是客体。无法截然分开到底是心还是物,正如唯物与唯心的矛盾一样。还是中国古人聪明,搞出一套周易术数,既不唯心,也不唯物,而是一切唯象,象什么就是什么,象什么就有什么。 -- [龙隐道人] 阅读:4 2002-9-8 23:31:29] (2 字)
37490唯象可则可也。就心物而言,象什么就有什么,此言极是。然必得一法。方可象什么有什么。否则奇门也没必要用法术改变时空,心想即可有也。成佛道之心,除外非我等凡夫可为。此心不明,物仍是物。心明,心仍是心。今心已动,随风随幡? -- [紫极先生] 阅读:1 2002-9-11 0:22:26] (2 字)
37499随心 -- [般若] 阅读:0 2002-9-11 1:47:47] (2 字)
37148心在哪里?请你指出来!嘻嘻 -- [小猫] 阅读:5 2002-9-8 23:28:05] (2 字)
37493心在那里! -- [紫极先生] 阅读:1 2002-9-11 0:34:38] (2 字)
37501不在那里,也不在这里,到处都是:)心起的妙用 -- [小猫] 阅读:1 2002-9-11 2:13:14] (20 字节)
37170胸腔,靠左,一跳一跳的大概就是了。 -- [不昧] 阅读:4 2002-9-9 0:45:03] (2 字)
37210老兄你说的是肉团心,此心非彼心,彼心非心:)嘻嘻 -- [小猫] 阅读:3 2002-9-9 12:57:08] (2 字)
37213哦?彼心非心,难道是点心? -- [不昧] 阅读:3 2002-9-9 13:02:49] (2 字)
37297不昧~~~~~~~~~好可爱的不昧~~~~~~~~ -- [小猫] 阅读:3 2002-9-9 19:33:10] (2 字)
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只看该作者 沙发  发表于: 2002-09-11
风在动,番在动,他的心也在动。
我命在我不在天。 修炼本就是逆天抗命。
离线卫子
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只看该作者 板凳  发表于: 2002-09-11
散人,我来编辑一下,读起来方便些。
《六祖坛经》有关于风动、幡动、心动之论

[紫极先生] 2002-9-8 22:54:16
禅海蠡语:《六祖坛经》有关于风动、幡动、心动之论,曰:即非风动,亦非幡动,乃心动也。“万物随心造”此即佛祖《金刚经》所言:“应无所住而生如是心”。心不动而万物静,心可转物也。心动,心被物转也。今心既动,当为心随风动焉或心随幡动?孰可证之?!此吾证悟三年,今方稍觉圆满。吾可断言,悟此者他日必证阿罗汉道。

[clearsky] 2002-9-11 4:03:40
凡有所相,必由心生。念起﹐萬物著相。風﹑幡﹑動﹑靜﹐具由心想生。

[李伟平] 2002-9-11 0:52:07
呵呵!如果你把自己当作自然的一部分,你的心就是自然。心动就是自然在动;如果你把自己之外的所有东东当作外物,世间除了我就是外物,那世间就只有你的心在动。因为你把外物当作死物,只有你是活的。你接受到的其它的东东,只是信号而已。

[李伟平] 2002-9-11 0:52:07
其实真正达到生命等级的跨越而成佛者,只是自己精神上的那个灵体获得某种程度的自由,能够在人体死后不消散,并且聚集能量。修习这种功夫,其实就是让人抛弃人体肉质的心理束缚,从而进入纯能量的世界。

[北海散人] 2002-9-11 1:02:28
俺在此声明,为了统一期间,俺从今往后使用“北海散人”这个用户名。总之“北海散人”就是“李伟平”

[紫极先生] 2002-9-11 0:07:12
心不动云净心,心净万物本俱在。心动为凡心,万物仍在。此心既然动,必有客体。当为风焉当为幡?

[命带三奇] 2002-9-9 12:44:42
“心动”是心自己在动,而非外力所然——在下愚见

[紫极先生] 2002-9-11 0:09:52
如何动?

[不昧] 2002-9-9 12:53:46
有道理!否则就成了起搏器了。

[临山观水] 2002-9-9 6:28:35
无心无物,无物无心。两相印证,妙法弥真

[紫极先生] 2002-9-11 0:08:21
此落顽空!

[龙隐道人] 2002-9-8 23:31:29
就思维科学来说,在认识过程中,“心”既是主体,也是客体。无法截然分开到底是心还是物,正如唯物与唯心的矛盾一样。还是中国古人聪明,搞出一套周易术数,既不唯心,也不唯物,而是一切唯象,象什么就是什么,象什么就有什么。

[紫极先生] 2002-9-11 0:22:26
唯象可则可也。就心物而言,象什么就有什么,此言极是。然必得一法。方可象什么有什么。否则奇门也没必要用法术改变时空,心想即可有也。成佛道之心,除外非我等凡夫可为。此心不明,物仍是物。心明,心仍是心。今心已动,随风随幡?

[般若] 2002-9-11 1:47:47
随心

[小猫] 2002-9-8 23:28:05
心在哪里?请你指出来!嘻嘻

[紫极先生] 2002-9-11 0:34:38
心在那里!

[小猫] 2002-9-11 2:13:14
不在那里,也不在这里,到处都是,心起的妙用

[不昧] 2002-9-9 0:45:03
胸腔,靠左,一跳一跳的大概就是了。

[小猫] 2002-9-9 12:57:08
老兄你说的是肉团心,此心非彼心,彼心非心。嘻嘻

[不昧] 2002-9-9 13:02:49
哦?彼心非心,难道是点心?

[小猫] 2002-9-9 19:33:10
不昧~~~~~~~~~好可爱的不昧~~~~~~~~
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只看该作者 地板  发表于: 2002-09-12
多谢!
禅海蠡语:《六祖坛经》有关于风动、幡动、心动之论,曰:即非风动,亦非幡动,乃心动也。“万物随心造”此即佛祖《金刚经》所言:“应无所住而生如是心”。心不动而万物静,心可转物也。心动,心被物转也。今心既动,当为心随风动焉或心随幡动?孰可证之?!此吾证悟三年,今方稍觉圆满。吾可断言,悟此者他日必证阿罗汉道。 -- [紫极先生] 阅读:22 2002-9-8 22:54:16] (0 字节)


37610心既是物,物既是心。不增不减,不垢不净,不生不灭。本就在那,何来动呢。 -- [学尚易] 阅读:3 2002-9-11 16:31:48] (2 字)


37751此落顽有! -- [紫极先生] 阅读:1 2002-9-11 23:33:42] (2 字)

37795何谓顽有!何谓顽无!所谓有无只是你自己的“心”吧!呵呵!只有“空”,没有“有”,没有“无”。哈哈哈! -- [北海散人] 阅读:0 2002-9-12 1:42:50] (2 字)


37653这位兄台的意思是说,把心看作自然老妈的一部分。呵呵! -- [北海散人] 阅读:5 2002-9-11 18:12:37] (2 字)

37734不,恰恰是你自己。 -- [学尚易] 阅读:1 2002-9-11 22:30:23] (2 字)

37785那这位兄台说,心本在那里,这个“那里”是指哪里?呵呵! -- [北海散人] 阅读:2 2002-9-12 1:07:34] (2 字)

37794心安之处! -- [紫极先生] 阅读:1 2002-9-12 1:41:11] (2 字)

37796汝心若安,怎会有这个帖子?呵呵!汝心不安,又怎会有这帖子?哈哈哈! -- [北海散人] 阅读:0 2002-9-12 1:44:34] (2 字)

37788我把你看成外物,你把我看成外物。但你我同是自然的一部分。呵呵!这就是同与不同的统一。呵呵!要想真正参透这个“心”字,呵呵!还不是那么简单哩!也不是几句话就讲的清的。这要靠自己的体悟,别人的想法只能激发自己的本心,不能代替你的。呵呵! -- [北海散人] 阅读:2 2002-9-12 1:11:56] (234 字节)

37500凡有所相,必由心生。念起﹐萬物著相。風﹑幡﹑動﹑靜﹐具由心想生。 -- [clearsky] 阅读:9 2002-9-11 4:03:40] (27 字节)


37654这位兄台的视角是把自己之外的所有东东当作外物。呵呵! -- [北海散人] 阅读:0 2002-9-11 18:13:53] (2 字)


37524心动不也是由心所生?呵呵!心是否属于自然万物的一部分?心自然也是独立于自然万物的一部分。所以,看问题应该从不同的角度来看,否则就陷入毫无意义的死圈子。修心者并非是使心不动,而是如何动的问题。 -- [北海散人] 阅读:3 2002-9-11 9:40:39] (2 字)

37753有点意思! -- [紫极先生] 阅读:0 2002-9-11 23:37:06] (2 字)

37598这个心是不灭的.但就象紫极先生所说,不动为佛心,动为凡心。天道人道不是佛只因此心没有断烦恼。 -- [clearsky] 阅读:0 2002-9-11 15:38:57] (2 字)

37596心是心,自然万物由心想生。自然万物在不同的心的意念中,表象不同。在人道,我们的“心”示我们人道的表象。 -- [clearsky] 阅读:1 2002-9-11 15:14:45] (2 字)

37494呵呵!如果你把自己当作自然的一部分,你的心就是自然。心动就是自然在动;如果你把自己之外的所有东东当作外物,世间除了我就是外物,那世间就只有你的心在动。因为你把外物当作死物,只有你是活的。你接受到的其它的东东,只是信号而已。 -- [李伟平] 阅读:1 2002-9-11 0:52:07] (2 字)

37496其实真正达到生命等级的跨越而成佛者,只是自己精神上的那个灵体获得某种程度的自由,能够在人体死后不消散,并且聚集能量。修习这种功夫,其实就是让人抛弃人体肉质的心理束缚,从而进入纯能量的世界。 -- [李伟平] 阅读:1 2002-9-11 0:57:22] (2 字)

37498俺在此声明,为了统一期间,俺从今往后使用“北海散人”这个用户名。总之“北海散人”就是“李伟平” -- [北海散人] 阅读:1 2002-9-11 1:02:28] (2 字)

37487心不动云净心,心净万物本俱在。心动为凡心,万物仍在。此心既然动,必有客体。当为风焉当为幡? -- [紫极先生] 阅读:0 2002-9-11 0:07:12] (2 字)


37204“心动”是心自己在动,而非外力所然——在下愚见 -- [命带三奇] 阅读:4 2002-9-9 12:44:42] (2 字)

37489如何动? -- [紫极先生] 阅读:1 2002-9-11 0:09:52] (2 字)

37607随缘而动 -- [命带三奇] 阅读:2 2002-9-11 16:24:46] (2 字)

37782缘起性空,性空缘起 -- [紫极先生] 阅读:0 2002-9-12 0:58:03] (2 字)

37747如何随缘? -- [紫极先生] 阅读:1 2002-9-11 23:24:40] (2 字)

37798有缘就随缘,无缘则等缘。呵呵!若想心不动,等的就是参透《金刚经》所说的那个“空”字。呵呵! -- [北海散人] 阅读:0 2002-9-12 1:50:24] (2 字)


37207有道理!否则就成了起搏器了。 -- [不昧] 阅读:2 2002-9-9 12:53:46] (2 字)

37185无心无物,无物无心。两相印证,妙法弥真。 -- [临山观水] 阅读:4 2002-9-9 6:28:35] (2 字)

37488此落顽空! -- [紫极先生] 阅读:2 2002-9-11 0:08:21] (2 字)

37149就思维科学来说,在认识过程中,“心”既是主体,也是客体。无法截然分开到底是心还是物,正如唯物与唯心的矛盾一样。还是中国古人聪明,搞出一套周易术数,既不唯心,也不唯物,而是一切唯象,象什么就是什么,象什么就有什么。 -- [龙隐道人] 阅读:4 2002-9-8 23:31:29] (2 字)

37490唯象可则可也。就心物而言,象什么就有什么,此言极是。然必得一法。方可象什么有什么。否则奇门也没必要用法术改变时空,心想即可有也。成佛道之心,除外非我等凡夫可为。此心不明,物仍是物。心明,心仍是心。今心已动,随风随幡? -- [紫极先生] 阅读:1 2002-9-11 0:22:26] (2 字)

37499随心 -- [般若] 阅读:1 2002-9-11 1:47:47] (2 字)

37748心欲止,风幡仍动,岂可随心 -- [紫极先生] 阅读:1 2002-9-11 23:27:07] (2 字)
37797心若止,风幡动,心不动。风幡已在心外。呵呵! -- [北海散人] 阅读:0 2002-9-12 1:48:02] (2 字)

37148心在哪里?请你指出来!嘻嘻 -- [小猫] 阅读:5 2002-9-8 23:28:05] (2 字)

37493心在那里! -- [紫极先生] 阅读:1 2002-9-11 0:34:38] (2 字)

37501不在那里,也不在这里,到处都是:)心起的妙用 -- [小猫] 阅读:2 2002-9-11 2:13:14] (20 字节)

37749岂不成楚留香? -- [紫极先生] 阅读:1 2002-9-11 23:31:21] (2 字)
37170胸腔,靠左,一跳一跳的大概就是了。 -- [不昧] 阅读:4 2002-9-9 0:45:03] (2 字)
37210老兄你说的是肉团心,此心非彼心,彼心非心:)嘻嘻 -- [小猫] 阅读:3 2002-9-9 12:57:08] (2 字)

37213哦?彼心非心,难道是点心? -- [不昧] 阅读:4 2002-9-9 13:02:49] (2 字)

37792俺饿了!熬夜太晚,肚子咕噜咕噜叫。可惜用过你说的点心,并没有好转。不昧兄定然有什么法门没有传授给俺!大家都是好兄弟,不昧兄不要藏私了!呵呵! -- [北海散人] 阅读:0 2002-9-12 1:36:35] (2 字)
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离线卫子
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只看该作者 4楼 发表于: 2002-09-12
好象都没摸着边际。这种话题应该请雪涛来谈谈。
离线瑶琴
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只看该作者 5楼 发表于: 2002-09-12
:)
众人昭昭 我独昏昏 众人察察  我独闷闷 以众人之有余 补我之若遗
离线甘都堂
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经常在网吧与大家聚会,但网吧里语音聊天那不绝于耳的肮脏的骂人声却声声如耳,叫我
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离线北海散人
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雪涛兄快上呀!
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离线暗香
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为什么我看这些话这么糊涂呢?难道我真的那么笨?
墙角一只梅 临寒独自开 遥知不是雪 唯有暗香来
离线道信
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只看该作者 9楼 发表于: 2002-09-12
风帆动处总非真,自在如如只此心。悟得本来无一物,本来何地着纤尘。:)
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