回帖:卫子:
就你的进一步解释,我做一点回复。
我赞同你的第一个看法。这里我大概归纳一下我们所讨论的气功研究的两个方向:一是在传统文化内部,以传统文化背景为依托,结合现代气功实践,提炼传统气功的精华,尤其重视气功功理与功法的研究,即你所讲的“气功学”——我觉得可以把“气功学”的研究置于一个更大“文化”层次上,这会使这项研究更具魅力且意义深远;二是从现代科学的角度观察传统气功,看看现代科学能够做些什么,或者反过来说,传统气功的哪些东西可以被科学所接受,这就是胡海昌院士早年提出的“传统气功与现代科学相结合”的课题,或者说是钱学森教授提出的“人体科学”课题。仅从表面上看,这两个方向可以分开,但实际上却是不可能的。前者的研究要想获得真正的进展,总是要吸收新的元素,否则就会变成仅就气功历史文本的研究,即便是这样,这样的研究也会受到研究者的现代文化背景的影响,我想这是一个关于气功文化重建的大课题。对于后者来言,离开了前者是根本不可想象的。
另外,我认同你的第四点看法。
daiyihan
10.16

