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在特异功能方面,是有一些概念需要澄清:
1、首先特异功能没那么厉害,可靠性也差,司马南和美国的詹姆司.蓝迪的千万奖金没人拿走也是一个说明.
2、大功能是特异功能,小功能也是特异功能.大神仙是神仙,小神仙也是神仙.就是说,大象是动物,小蚂蚁也是动物.
据我所知,没有什么太大的功能.也没有什么太大的神仙.(也就是武汉的孙诸琳灵力大些,90年代媒体的夸张报道,增大了人们的期望值)
3、没人拿走千万奖金并不等于特异功能不存在,只是因为灵体类的特异功能偏多，自主性、恒定性差，难以接受反复严格的检验。功力型的就不知道为什么没去接受挑战？实际上我们国家有特异功能的多的是,我就知道好几个.在国外,人体科学的研究也一直在积极进行着.

再说到特异书画的真伪：
我的特异书画在练功过程中就在地上写过、画过,一段时间天天写、天天画,很多人都见过,那时谁也不懂这个.不知道怎么回事，根本不可能作假.大家有目共睹,真假也是能区分的.国家人体科学研究会不就调查、鉴别、肯定了特异书写吗!也正因为是真的,我才敢于写出来经受检验!虽然灵体书写和自己书写难以区分,难以认可,难以通过严格的检验,可是有这种灵体书写能力的人特别多,我的不能证实,别人的则有可能被证实.所以要想抹杀掉这种特异功能的存在也是不可能的!

过去我也这样想,我的灵体书写和人家大师们没法比,人家是大象,咱们也就是小蚂蚁!不值一提.可当我看到95年中国人体科学研究会、气功研究会作出的调查认定:
只有特异感知、特异致动、特异书画、特异制作几种,而那些被吹到天上的大功能反倒不见踪影!我这类的微不足道的灵体书写反被认定是特异功能!这才让我多了一些信心.
那个绘画是转载的,据介绍他那还有好多特异绘画,已经画了几年.我只是想通过这些灵体书画来证实特异功能和灵神的存在,毫无显露之心!还是那句话:不管特异书画多么微不足道,可只要它真实存在,就能够证实特异功能和灵神的存在!
再有,这个灵体书写,它体现的不是书法,而是灵智、灵通的高低,灵体的水平差距也是很大的,有的只能模仿.
 

我不知道国家为什么反对这个，是因为假的太多还是难以佐证其科学性，又或是怕危害上层建筑？

孙储琳这样的功能超强的人应该能接受检验.为了科学的进步,为了人类的利益,她应该去接受司马南的挑战.

尊重客观存在,实事求是,才是唯物主义.唯物主义并不是无神主义,有神论也不是封建迷信。如果世界上确有特异功能、确有灵神,那唯物主义者就应承认其存在.这样做只会使唯物论更加光辉!

封杀，对于群众来说，肯定是利大于弊。坚决支持国家的决定。

至于原因是很明显的：

这里不说国家利益如何，就从咱们群众利益去看吧。

目前，没有可行的普通办法验证“真伪”。真伪无法判断，那么，骗术就容易流行，当时气功高潮的时候，骗子有多少？身边所见到的就十有八九。

当你买商品的时候，十有八九是假的，你觉得监督部门是不是该管了？

该管。

那么如何管？

真伪难辨，根本没有标准管。

国家也尝试过“无为”而治的，可是这样的做法最后导致“伪功能”运动的愈演愈烈，到处都是骗子登报办班学功能。试问当时的气功爱好者有几个不被骗的？

想想一个骗子流行的国家，对于经济，对于人民的生活又有多少帮助？国家又有多大的前途？

特意功能虽然不可否认其客观存在，但是没必要拉到民间，没有标准的东西一到了群众那里，就乱了。对于老百姓来说，国家动乱可不是好东西。

实际国家也一直在说取缔“伪特意功能”啊，也没有任何文字说要否定特意功能啊。别乱揣圣意了。

据说还是有科学家在对功能以科学实验方式进行的，所以，大家也别为上面的领导担心个啥，做好自己本分就是了。

最后，提个醒，无论你觉得特异功能如何客观存在，如果你没办法去证明，最好别说了。你说了个证明不了的东西，这不是给人家骗子骗人的机会吗？

唯物论是肤浅者，无神论是无知者。