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离线小李飞刀
 

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2007-08-08

大衍之数与生男生女预测
   摘 要:本文就民间广泛流传的预测生男生女五言绝句:“七七四十九,问月何日有,除去母亲年,再加一十九,得单为男,得双为女。”试从〈易经〉大衍之数和〈内经〉所载的“七七之象”加以探讨其预测的科学性及其存在的社会基础。
  主题词:大衍之数 生男生女 预测                               
   

      旧时民间推断孕妇生男生女,也利用奇偶数之分来进行预测。一种办法是,让一个天真无邪的幼儿,随便从筷筒里抓出一把筷子,如果筷子数目是奇数就生男,是偶数就生女。另一种办法是,通过两首五言绝句来计算:“七七四十九,问娘何月有,除去母生年,再添一十九”。“是男逢单数,是女必成双;算男若是女,三五入黄泉。”意思是:(怀孕月份数)+49-(孕妇年龄)+19=x,若x为奇数生男,x为偶数生女;如果算出得数是偶数而生下男婴则为反常,此儿活不多久就会夭折。这当然是无稽之谈[1]。
  据《汉书》史料记载,昔日蔡文俊对人体医学、天干、地支、八卦方位颇有研究,曾因推算出胎儿时期的刘平帝为男而晚景富贵。此术历来被视为珍藏秘本,后被陪葬于汉墓中。其推算为:“七七四十九,问月何日有,除去母生年,外加一十九,奇男偶女。”也就是说,四十九加上孕妇何月份怀孕的数字,减去孕妇岁数,另外再加上一十九,若得数为奇数(即单数)、偶数(双数)者,便可预测生男生女,此法准确率在95%以上;如记住怀孕日、时者准确率能达99%以上[2]。此外,香港李宪章先生主编的〈聚宝楼〉中也有相似的记载:“预算能知生男生女法:七七四十九,问娘何月有,除去母生年,再添一十九,男单女双数,若是男系女,但逢五八日,逢此恐不昌。”
  在此,之所以不厌其烦引述以上两大段文字,这是因为它们涉及相同的一件事和两种截然相反的态度,而且各具有一定的代表性。笔者与吴慧颖先生一样认为,预测生男生女两首五言绝句,“这个算法歌诀中提到的确定的数字都是奇数,一、三、五、七(四十九为七的平方)、九全有,这或许也曲折隐微地透露了男性为中心的社会中,人们盼望多生男孩的心理,这与‘五男二女’被视为生育的最佳性别比例(其实是一个失衡的比例),像有条遂道一般暗暗地沟通着”[3]。从绝句歌诀中,我们可以得知“四十九”与《系辞》中的“大衍之数五十,其用四十九”有关;更与女子“七七任脉虚,大冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也”相关更为密切[4]。所以说,在没有完全弄通五言绝句的预测机理之前,断然否定,未免有些武断而不足取;绝对的肯定,而没有加以科学的阐明,似乎又有些难以说服众人。
  大衍之数,就是《易》巫演卦的大数。衍与演字古通用,《易》巫以蓍草算卦,故称演卦。大衍之数的来源,有五十、五十有五、四十有九三说。一、大衍之数五十,又有六说。①《汉书·律历志》:“是故元始有象一也,春秋二也,三统三也,四时四也,合而为十,成五体,以五乘十,大衍之数也。”②《易·系辞》孔颖达疏引京房说:“五十者,谓十日,十二辰,二十八宿也,凡五十。”③《易·系辞》孔颖达疏引马融说:“《易》有太极谓北辰也,太极生两仪,两仪生日月,日月生四时,四时生五行,五行生十二月,十二月生二十四气,北辰居住不动,其余四十九转运而用也”。④《易·系辞》孔颖达疏引荀爽说:“卦有六爻,六八四十八,加《乾》《坤》二用,凡五十。”⑤《周易集解》引崔憬说:“良为少阳,其数三;坎为中阳,其数五;震为长阳,其数七;乾为老阳,其数九;兑为少阴,其数二;离为中阴,其数十;巽为长阴,其数八;坤为老阴,其数六。八卦之数总有五十。”⑥《易·系辞》朱熹《周易本义》:“大衍之数五十,盖以河图中宫,天五乘地十而得之。”二、大衍之数五十有五。《易·系辞》:“天一,地二,天三,地四,天五,地六,天七,地八,天九,地十。天数五,地数五,五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也。”周景芳《周易讲座》:“《周易》的千变万化,神秘莫测,正是由五个天数与五个地数合成的五十有五的变化产生的。‘五十有五’的变化产生七八九六四个数字,由七八九六的变化产生爻,由爻组成卦。所谓‘成变化行鬼神’即指此而言。”“《周易》巫法开始于天地之数。所谓大衍之数,就是由一至十这十个天地之数相加而来。《系辞传》讲‘大衍之数五十’,其实应该是‘五十有五’。这一点我们应该确切知道。古书脱掉‘有五’二字,后人不察,做出各种解释。十三经注疏的解释,奇奇怪怪,通通错误。朱熹的解释也是错误的。”高亨《周易大传今注》:“正义引姚信、董遇云:‘天地之数五十有五,者其六以象六爻之数(者当作省),故减之而用四十九。’足证姚董本作‘大衍之数五十有五。’”三、大衍之数四十有九。①《易·系辞》孔颖达疏引郑玄:“天地之数五十有五,以五行气通,凡五行减五,大衍又减一,故四十九也。”②笔者在民间广泛的调查中,大衍之数还有一说,即‘三十三重天,十八层地狱,二者相加为五十有一,再减去天、地各一,故四十九也。”(文献记录待考)笔者认为,大衍之数的原始数应为四十有九,系巫术中的数术,乃取天父、地母、人之意。老子曰:“道大,天大,地大,人亦大”。随着阴阳、五行的产生,演化大衍之数为五十、五十五,但仍“其用四十九”。
  “七七四十九”实际上是古人对女子生理现象观测的总结,《内经》曰:“女子七岁,肾气盛,齿更发长;二七而天癸至,任脉通,大冲脉盛,月事以时下,故有子;三七肾气平均。故真牙生而长极;四七筋骨坚,发长极,身体盛壮;五七阳明脉衰,面始焦,发始堕;六七三阳脉衰于上,面皆焦,发始自;七七任脉虚,大冲脉衰少,天类竭,地道不通,故形坏而无子也。”[5]由此可见,预测生男生女的五言绝句“七七四十九”是有其生命科学之基础的;下句“问月何日有,减去母亲年”两句容易理解,只是为何“再加一十九”(不得其解,望方家赐教),得奇为男、偶为女符合中国传统数文化观念。现代医学表明,若能准确掌握受孕时机,其生男生女结果便能心中有数。
  综上所述,笔者以为预测生男生女的五言绝句有一定的科学性,其中的奥妙有待于进一步深入研究。《易经》八卦的实质就是以长、短蓍草占卜生育男女的巫占和巫书,其产生是伏羲仿照蜘蛛织网结合五方八位而作,以适应洪水天荒兄妹为婚繁衍人类的根本需求。太极图中的阴阳鱼则表示男女相抱而合,即“福”和“好”字。    

                             参 考 文 献
  [1]、[3]吴慧颖著《中国数文化》(修订本)岳麓书社1996年12月第2版第2次印刷 第475页
  [2]张天诗著《贵女生子》 华夏出版社 1991年6月第1版 第259页
  [4]、[5]《内经讲义》 湖南省卫生厅翻印  1958年7月 第46页
  注:本文在第4届中国昆明国际性学会议交流,并在美国《国际华夏医药杂志》2001年第4卷发表;受越南卫生部官方邀请参加国际中医会议交流。

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