回帖：五音十六卦解及铁板理论探讨
一 总论:铁板主要用十六卦对应的五音(应五行)求变音来论命,用天元位定成败.五音即宫 商 角 徵 羽.(求六亲时声音合用)五音含有不同的象.以最终变音入坤集声音密数求条文.

1宫:主迟缓,死亡,灾难,田宅,牢狱,主根基,主父母,其它系统中一切可规入宫中之象的信息都应算宫音(如元堂卦的二爻,紫薇中的田宅,土的五行,六神勾陈腾蛇等)

2商:主杀罚,女主夫的信息,男主官的信息,主白虎,残疾,金的五行,其它系统中一切可规入商音的信息.

3角:主财富,男主妻的信息,主虚惊(如角加土音),主争斗,其它系统中一切可规入角音的信息.

4徵:主荣发,主文书,主印绶,主火灾官司(如有其它不吉的重音必激发凶性),主得子女,其它系统中一切可规入徵音的信息.

5羽:主落难,主驿马,主湖海,主小人,主灾难以成定局,其它系统中一切可规入羽音的信息.

二 五音由于其它重音信息的左右而产生变音,而功夫正是在变音上做文章,推命水平的高低由此得到反映,求得五音的变音只是推出可能发生的人事,此事成败需看与天元位的关系,顺其者成,逆其者败.

三 关于天元位以前又叫"太极先天数",原理同"元会运世","元"就是太极点,就是"天",就是天道自然规律,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦衍生万物,万物及运会世数可以有后天变化,但必须符合元的太极点,否则数逆不吉.(这里讲的方法并没有用日月星辰中的天元位,如规到皇极的129600年的日月星辰中,则天元位干支又有变化,从水火土石逆推倒日月星辰则"元"的位置不同,历史时期及年月日时也不同,如此则可以区分不同历史时代相同八字的命运。)

四 根据最终变音与天元位结合求得的结果及六亲属相入坤集声音密数求得条文,而江湖铁板由于未得八卦加则及"太极先天数"的真传,只是向往它的神秘,不知太极先天为何物,其实打个比喻先天为法律,后天为百姓,先天为自然规律,后天就是自然界的人,人可以不遵从自然规律和法律规定(如破环环境污染,各种犯罪),但必受惩罚!而江湖人士不懂先天论命,只是利用密码或自创的公式用所谓的大定数,或范围数等等数术来推条文,认为后天条文必须同先天一样说了就算铁板钉钉,造成目前十个铁板十个假及大师们进退两难的境地!(一难解不开原著八卦加则例,二难条文达不到铁板钉钉难于自圆其说,三难说不清铁板与皇极日月星辰的关系,解决不了不同历史时期相同八字的断法不同,四难说不清不同刻分与六亲属相到底存在什么必然关系,其实六亲属相为后天,与先天有出入是很正常的事!)

五 今举一例可悟一悟五音的断法:

八字:男命 壬子 甲辰 辛未 辛卯 河洛卦为纯巽卦,九六元堂.

27岁流年元堂卦为坎之六三,戊午干支经八卦加则后取戊干里的纯乾卦,十六卦对应音韵字

为"妻",戊干十六卦的五音为:徵之羽少,羽克徵,有流年角音寅木来救,干支又做与角音相同信息的妻财爻,应位也有角音之象,音韵"妻"字更与角音相同,财爻合日支,世爻劫财皆是男性角音之象,所以角音为重,又因卦中角音爻与卦中天元位相生,与四柱天元位虽相克但被流年所化,则断流年角音之妻象可成,入坤集丙支丁己卦的木的声音数为条文的7829条:27,28姻缘还匹配鸾凤自相交.

所以正统铁板可以不用条文也能与其他门派交流,学术要以理服人。
八卦加则配合日主配卦取干支声音十六卦来断,理论旁涉河洛,紫薇,皇极等各门知识,对八字,紫薇的水平有莫大提高!它把乾集理论彻底连接起来,绝不是假铁板东一榔头西一锤子的拼凑。