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主题:从辩论看气功
回帖:来论坛多日,第一次发言,鉴于工作不在文章,故语言乏味,文辞欠雅,本不想发言,但见论坛近日非常活跃,深感欣慰。由不得也想吐吐心声,贻笑大方了。(但不会打字,今天只好请帮工。)

以现代科学理论来应证《佛经》,作为坚定自己的信念、增强信心,是可以的,但用来证明佛的伟大就不正确了,不但不能光大佛门,反而易生毁谤、落人话柄。正确的道路应该是在《佛经》中虚心涵泳、体察悟证,,来解决现代科学的难题,或重大发现,才是可取的、并且是可行的。

莱伯尼兹研究周易而建立了“二进位制”,今天才有计算机等现代科技,但易经至今还有人斥之为封建迷信。研究易经的朋友都会发现,现代科学中有很多理论与易经相通,如果我们说“易经就是现代科学”,岂不会被人痛骂一顿,所以我们只能是“居而安易之序,乐而玩爻之辞”也。

西方的许多科学界家都信奉上帝,有报道说火箭的发明是受了圣经的启迪,但由此来证明《圣经》的正确,没有必要吧。

二十年来对特异功能的争论,影响到气功的兴衰,这是值得我们好好反思的。特异功能,悟者自得,惠而不用,惠而少用,此乃古训。前十年、以阙阿水、严新、张宝胜等为代表,与部分科学工作者合作研究,取得了一定科研成果,此乃不争之争,为气功正了名。后十年是乱争之争:许多气功师,功力不够去争;有的甚至连自己都未明白其中的道理,也去争,岂有不败下阵来。其教训是惨痛的。当然,气功的低落并不在此,在于气功的商品化,违背了本义,更坏在那么几个自上而下的组织。这个问题,严新在九四年前,曾多次利用带功报告会,反复呼吁“反对成立协会“(我现场亲耳听见,应该有录音为证),但气功界没有人听,没有人信,直至出现了邪教。(算了,这个问题我不想深入探讨)。但对现今论坛关于气功根源的争论,我想说说观点。

气功,中国卫生部早已下有定义,炼气功是信者更坚其信,不信者听其自然。至于气功的根源,在当前不宜公开讨论。有人把气功之根定为巫,这不妥当,巫,是封建迷信,这顶帽子大概没有摘吧。(如果摘了,请把相关文件贴上来看看),现在有些人习惯用文革的观点看待问题,那么“老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋”,自然就顺理成章了。如果再给气功加上“封建迷信”这顶帽子,其结果就可想而知了。况且对于反对气功的人来说,这种争议是“只胜不败”,败了是学术争论,胜了你等着看下场吧。所以经曰:“上士无争,下士好争”,可不慎与!

老子曰:“知,不知,上。不知,知,病。圣人病病,所以不病。”对于传统文化,我们的态度应该是从中吸取精华,以利于伟大的社会主义祖国的建设和中华民族的繁荣昌盛,反之,用现代科学证明古典文化,完全没有必要,是画蛇添足。
下一楼›:近期定如土老前辈所说,&# ..
‹上一楼:[此贴子已经被作者于2002-9-30 13:27:43编辑过]

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