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主题:从严新老师的气功入门谈起
回帖:一、严新气功修什么——修德

严新气功自始至终贯穿着一条主线——以德为本。这无需我赘述,有关严新气功的资料里府首皆是。我仅谈一点个人的还不成熟的想法,抛砖引玉,愿闻指教。

1、修德就是反朴归真。

德是人性的本源,它储藏在人们的性天之中,古今中外无不如此,中国自古就有“人之初性本善”之说,其“真、善、美”也是全世界人民共同的追求,而“真、善、美”就是“德”的具体体现。

综观“儒、释、道、武、医”等各种正道功法以及外国的“基督、伊斯兰”等正宗宗教也都是强调“德”的培养。而只有全人类具有了高尚的“共产主义道德”才能完成“科学共产主义”的充分必要条件。

现实中,由于人们的社会活动,产生了不同的追求,不同程度地做了一些无德、损德的事情,反映在人们的社会活动中,就有了社会犯罪和各种弊端。就在无形中给人类社会带来不良效应,在不知不觉中人类给自己制造种种危机。人们被各种欲望迷住了眼睛、失去了智慧。其中部分极端的人私欲恶性膨胀,疯狂的追求日益增长的永远满足不了的欲望,铤而走险,给人类造成灾难。

在科学高度发达的廿一世纪,人们在尽情享受现代化成果的时候,实际上人们也正坐在火药桶上,而且随时都有可能产生那么一两个疯子去点燃火药桶…(绝非危言耸听,9.11恐怖事件、阿富汗战争、中东战争等就是预演)

人类要持久的幸福、就要有持久的和平,就需要有大智慧,就需要有大德。

所以,气功修炼强调“以德为本”是修炼的需要,更是人类社会发展的需要。一个气功修炼者就是要站在整个人类发展的高度上,站在过去、现在、未来的历史高度上,甚至跳出三维空间、四维时空,而站在高维空间审视人类…我想,人类的智慧是否就会有所升华呢?是否就能达到佛说的般若智慧呢?

2、修德是气功修炼的捷径。

记得严老师在讲练功八十字要旨时当讲到“恭寻师门捷”一句时曾说过,“修德是捷径”,好象还说过,修德是高技术中的高技术。

这可从狭意来理解,高工夫是师父找徒弟,徒弟的德性好,才能经受的住考验,师父才愿意教他,这完全可以从一些修炼有成的人士处得到证实,这是简单的道理。

从广义上理解,德有多高,功有多高。我想,网上修炼有素的朋友,都会有所体会的。功夫练到一定程度,德性不够,就会出问题(这一点,我会在下个问题中详述),而且只有德性好,练功才能得到事半功倍的效果。如果德性不够,得到的功夫也会失去。那不是唬人的,是真实不虚的。不好意思,鄙人就有这样的体验。说起来惭愧,当时自己初入气功的大门,知之甚少,关键是德性不够,得到大量的能量,不知珍惜,得之易、失之易,几近走火入魔,幸亏恩师及时点化,方化险为夷。

哈哈!所以对我来讲,诸位完全可以根据德性来判断,如果哪天你看我有那么一点德了,肯定我就有那么一点功了,反之亦然。

待续
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