回帖：古人有一种炼法，称“依理作意”，就是按照正确的理论去运用意识。这是一种贯彻始终的炼法，开始怎么想，最后还怎么想。开始做不到内外相合，知行合一，但一路走下去，某个时候忽然合住了，功夫就上去了。

这是一种高级的炼法，高就高在它从一开始就抓住了意识是人体生命活动的根本，内可统御形气，外可调动有无。按照古人的说法，它是“宗”，不是“教”，从根本入手，当下即是。但运用这种方法有一个前提，即要有正确的见地，有真正反映客观规律的理论，否则是竹篮子打水一场空，且有误人性命之虞。

因此修行人不可低估理论的重要性，以前说“师门有高低”，就含有见地在里面。在这个功门被认为很高级的东西，在那个功门却是一些入门的东西，见地不同，起点就不一样。再加上现代人重视理性教育，凡事都看你有没有道理，故气功界需要加强理论建设，否则难以摆脱一法一术的境地。