回帖：文殊菩萨十大愿白话文
佛告诉参加法会的大众及诸位菩萨和大菩萨们。
若有初发菩提心的菩萨,并及一切四众弟子，包括出家二众的比丘，比丘尼；在家二众；优婆塞，优婆夷。若有发菩提心者，文殊师利菩萨当会有誓言“我有诸佛十种无尽甚深大愿”，是文殊师利菩萨在久远劫前曾发下的誓言，文殊菩萨劝导所有修习解脱道的菩萨在修行之始，要发起菩提心［发起为利有情,愿成佛的心］。然后教授修习菩提道［上求佛道，下化众生众生的路径］。
这十个大愿是过去已成之佛，现在当成之佛，未来将成之佛，成就一切诸佛菩提无尽大悲与智慧功德的体现。所有一切发心利他，修习菩提道的菩萨和一切经众多生死轮回，在烦恼中的有情众生，发此大愿，则入我愿。即是世尊及诸佛之子。亦是我的父母。于此意应作何种解释？我先前曾立下的誓言“我有十种诸佛无尽甚深的大愿”。

依我十种大愿者。

先做我的父母、兄弟、或者成为我的姊妹、妻子,身边的家亲眷属。让他们增长善行，得令富贵。福德智慧，果报圆满。作为兄长，慈悯弟弟，作为弟弟恭敬兄长，和睦友爱。慈悲善良，不伤物命。听闻学习，大乘佛法，诵读佛所教授的经典。然后转教给其他众生，愿直至菩提圆满。我亦要做他的老师，或成为他的弟子，或是戒定慧圆满的和尚，或是由能教导出世业的阿阇梨亲教士，或是与他成为同学，成为他修行上的伙伴，法侣，以我与他之间的种种因缘关系来教导他。让他接受我的教引指导，不论是在生活中，还是工作中，行、住、坐、卧, 一切时，调摄其心，不失律仪，取我礼节, 如理而住。然后令其发起成佛的大愿。倘若有修行者，修行只为自我解脱和饶益自己的小乘心行的修行人，令他回心向大，修习大乘佛道，学习圆满菩提资粮，成就佛果的一切闻思修的学行，渐渐得成佛道。并于此事行中，无论是我作或者他作，国家的政府首脑，官员［大臣］或其他从事国家公共行政事务管理的公务员。为于人民群众服务，做人民的公仆的人，都能一一清正廉洁。对于国家忠诚奉献，家庭和睦尊孝。悉皆期愿，共我有缘。所有善行归向大乘菩提，愿能在诸佛出世之时，或佛法僧三宝兴盛之时，得遇佛陀正法，令其发起为利有情,愿成佛的菩提之心。何名为无尽十种甚深大愿 一者大愿

第一个大愿：　　若有众生所出生在三界者，无论是欲界，还是色界，或者无色界。不论是我作或他作，随顺我们之间的因缘接受佛法的教育化导。其中包括但有心识而无身体及外界物质的无色界四天｛空无边处天，识无边处天、无所有处天、非想非非想处天｝的天主；已证得三果阿罗汉的无凡夫异生杂居的色界四禅天中五净居天［无烦天，无热天，善见天，善现天，色究竟天］的天主。色界和无色界在各自所进入的四种禅定之天主, 他们是断除了嗔心和忧心的，有着精妙宫殿和色身的色界初禅天、二禅天、三禅天、四禅天的各个天人之主领；灭除对身体的执着乃至断除了外界物质｛色界｝束缚的无色界中，四种禅定的天人之主。如此便是四禅八定的诸天天人之主。色界的初禅天－－梵天的天王, 和欲界六欲天［包括四大王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化自在天、他化自在天等六天］的天人之主。位于须弥山顶，属于欲界的地居天的第二层天，忉利天的帝释三十三天各天之主导者。地居天的第一层天，位于须弥山腰的东南西北四大天王。包括须弥山东黄金山的东方持国天王；居须弥山南琉璃山的南方增长天王；居须弥山西白银山的西方广目天王；居须弥山北水精山的北方多闻天王。四王共有三十二将军。各有九十一子。具大威力。悉护十方。还有统领人间的四轮王。金轮王，银轮王，铜轮王，铁轮王。所有的神及其神主们，以及八大龙王之主。包括：持地龙王，欢喜近喜龙王，马骡龙王，黳罗叶龙王，目支邻陀龙王，意猛龙王，持国龙王，大黑龙王。[瑜伽师地论]
难陀龙王、跋难陀龙王、娑伽罗龙王、和修吉龙王、德叉迦龙王、阿那婆达多龙王、摩那斯龙王、优钵罗龙王。[法华经]
还有，天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺迦。此八部鬼神之主。守护佛法长久住世、维持正法护世的诸天和龙神及四大声闻、十六阿罗汉，梵天、帝释天、四天王、十二神将、二十八部众等护持佛法之守护者。还有守护道场净地伽蓝宫殿的护持者，或天，鬼神，人等。能够持载世间，物质构成的基础：地、水、火、风四大神主。能执持大地如金刚般坚固的金刚坚牢之神。护持国家安宁，风调雨顺, 国泰民安的善法神之主。大国家的国王和小国家的国王之主领。犹如散粟般众多的行持十善的世王，人王，铁轮王之主领。国家统领各个部种军队，执掌军政的首领。政府各个职能部门的领导，都摄各级行政机构的守持负责人。所有在水中生存游弋的，陆地中生活的，和空中飞行的，以胎生、卵生、湿生、化生四种方式出生的生命。到前面所叙种种，九类蠢动有情, 三界中一切有心识，蕴含灵性的生命。不论过去、现在、未来，每一世都能同生在世。愿佛知道见到，有未闻我名者，令愿得闻我的名字。已经得以听闻我名字的众生，愿