回帖：严新老师常说：“假传万卷书，真传一句话”。读一大摞典籍，也不一定就能领悟气功修炼的真谛。所以严新所讲的，以要领居多，虽然也披露了不少古代的修炼方法，但并不侧重于某一具体方法，所谓法无定法，万法归宗。

严新老师所授，和古代所谓大德高人一样，也是先从道、德开始的。先讲道——就是指修炼的指导思想：重唯物，讲辩证；要明路，重古道、重今道、重正道。万物莫不贵道而重德。德，不是一句空话，要体现在心、性、行三个方面。要有修德之心，要有重德之行，最后将德融入人的禀性。重德，有德，积德，守德。要在十个方面着手，身体力行：道德、功德、品德、公正、平等、敬爱、慈悲、修持、真实、光明。

严新所授，与其他功法相比，有一个显著的特点就是，它没有一个按部就班的修炼过程体系。其他功法，如中华养生益智功、元极功、智能功等，都有一个一步如何、二步如何，但严新气功侧重意念的运用，全凭心意用功夫。严新所授，是让人在重德的基础上，把潜意识中的能量激发出来。严新气功叫人开发和运用第六意识、第七意识、乃至第八意识。

严新老师描述了，气功高境界的一些功境和功态，如《严新老师谈九大入静》，描述了人处在静的九个境界或叫九个方面：安静、平静、宁静、定静、虚静、空静、真静、明静、灵静时的感受，很是难得。

太上有立德，其次有立功，其次有立言。严新老师以自己的崇高的德行，深厚的功力，广解善缘，治病救人，普度众生。比之，只能寻章摘句、引经据典的，要强很多。严新以身作则，树立了气功修炼的一面旗帜，是无数修道者心中的榜样。而榜样的力量是无穷的，远非几本典籍可比。

严新很注重用现代科学来解释气功，这也体现了与时俱进的大家风范。作为东方文明中的瑰宝之一的气功（更确切的说，是修道或叫天人合一的技术），仅用老祖宗留下来的传统概念，已经不满足在现代人中传播的需要了。所以，严新才与科学家合作，试图用现代科学的知识来解释气功现象。虽然还只是刚刚起步，但正是这些初步的成果和在这方面所付出的巨大努力，把东方古老的气功，推向了世界。

严新老师所授，乃入世法。它不是要人隐居山林或遁入空门，而是要将气功修炼和自己所从事的本职工作，自己的事业结合起来，相辅相成，以期取得气功修炼的双向效果。严新老师不仅讲了如何练功，而且讲了怎样用功。严新把自己几十年的练功经验，归结为“八十字要旨”，可谓字字珠玑。

我把严新气功的特点归纳成十六个字：“重德为本，功业相辅，丹禅结合，务实求真”。